و جَرَت الدَّابةُ مِلْ‌ءَ فُرُوجِهَا . و هو ما بين القَوَائمِ، يقال للفَرس: مَلأَ فَرْجَه و فُرُوجَه : إِذا عَدَا و أَسرعَ به. قال أَبو ذؤَيب يصف الثَّور:

فَانْصَاعَ منْ فَزَعٍ و سَدَّ فُرُوجَه # غُبْرٌ ضَوَارٍ وَافِيَانِ و أَجْدَعُ‌

أَي مَلأَ قَوَائمَه عَدْواً كأَنّ العَدْوَ سَدَّ فُرُوجَه و مَلأَها.

وافيَانِ، أَي صَحيحانِ و أَجْدَعُ: مقْطُوعُ الأُذنِ.

و فُرُوجُ الأَرْضِ: نَواحيها.

و فَرَجَ البَابَ: فَتَحَه. و بابٌ مَفْرُوجٌ مُفَتَّحٌ‌ [٢] . و قَول أَبي ذُؤَيب:

و للشَّرِّ بَعْدَ القَارعَات فُرُوجُ [٣]

يحتمل أَن يكون جمْعَ فَرْجَة كصَخْرةٍ و صُخُورٍ أَو مَصدراً لفَرَجَ يَفْرِجُ ، أَي تَفَرُّجٌ و انْكشَافٌ.

١٦- و في التهذيب: في حديث عَقيلٍ «أَدْركوا القَوْمَ على فَرْجَتهم ». أَي على هَزيمتهم. قال: و يُرْوَى بالقَاف و الحاءِ.

و الفارِجيّ [٤] : إِلى باب فارْجَك مَحلَّة ببُخَارَا، منها أَبو الأَشعث عبد العزيز بن‌[أَبي‌]الحارث النِّزاريّ، عن الحاكم أَبي أَحمد و غيره، و عنه أَبو محمَّد النَّخْشَبيّ و غيره.

و فارِجُ بنُ مالكِ بنِ كَعْبِ بنِ القَيْن: بَطْنٌ، منهم مالكٌ و عَقيلٌ ابْنَا فارجٍ اللَّذَانِ جَاءَا بعَمْرِو بنِ عَديّ إِلى خَاله جَذيمةَ الأَبْرَشِ.

و فَرْجَيَان [٥] : قَرْيَةٌ بسَمَرْقَنْدَ، منها أَبو جَعفرٍ محمّدُ بنُ إِبراهيم بن‌ [٦] محدث.

و نعْجَةٌ فرِيجٌ : إِذا ولدَتْ فانْفَرَج وَ رِكَاهَا.

و المُفْرَج : الّذي لا وَلَد [٧] له. و قيل الّذي لا عشيرَة له؛ عن ابن الأَعرَابيّ و قيل: الذي لا مالَ له.

و المَفْرُوجُ : الّذي أَثقلَه الدَّيْنُ، و صوابه الحاءِ.

و فَرَجَ فاه: فَتَحَه للمَوْت. قال ساعَدةُ بنُ جِؤَيّةَ:

صِفْرِ المَبَاءَةِ ذي هَرْسَيْنِ مُنْعَجفٍ # إِذا نَظَرْتَ إِليه قُلْتُ قد فَرَجَا

و أَفْرَجَ الغُبَارُ: أَجْلَى.

و المَفَارِجُ: المَخَارجُ.

و فَرُّوجٌ ، كَتَنُّورٍ: لَقبُ إِبراهيمَ بنَ حَوْرَانَ، قال بعضُ الشُّعَراءِ يهجوه.

يُعرِّض فَرّوجُ بْنُ حَوْرانَ بِنْتَه # كما عُرِّضتْ للمُشْتَرينَ جَزُورُ

لَحَا اللََّهُ فَرُّوجاً و خَرَّب دارَه # و أَخْزَى بني حَوْرَانَ خِزْيَ حَمِير [٨]

و فَرَجٌ و فَرّاجٌ و مُفَرِّجٌ : أَسماءٌ.

[١] الأصل و اللسان، و في التهذيب: متنُه.

[٢] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله مفتح، كذا في اللسان أيضاً، و المناسب: مفتوح.

[٣] و صدره:

ليحسب جَلْداً أو ليخبر شامتُ‌

و قبله:

فإني صبرتُ النفس بعد ابن عنبس # و قد لج من ماء الشؤون لجوجُ.

[٤] في اللباب: بفتح الفاء و سكون الألف و الراء هذه النسبة إلى باب فارجك و فيه أيضاً: الفارجي بكسر الراء نسبة إلى فارج بن مالك بن كعب بن القين.

[٥] في معجم البلدان و اللباب: فَرْجيا.

[٦] كذا. و المناسب اسقاط كلمة «بن».

[٧] كذا بالأصل و اللسان و هو خطأ و الصواب: لا ولاء له.

[٨] في البيت إقواء.