الضَّمَج ، بالتَّحريك هَيَجَانُ‌ الخَيْعَامةِ، و هو المَأْبون‌ المَحْبُوس‌ [٢] و قد ضمِجَ كفَرِحَ‌ ضَمَجاً و الضَّمَجُ : آفَةُ تُصِيب الإِنْسَانَ و الضَّمَج : اللُّصُوقُ بالأَرضِ، كالإِضْماجِ، ضَمِجَ الرّجُلُ بالأَرضِ و أَضمجَ : لَزِقَ به. و الضَّامِج : اللاّزِمُ.

و قال همْيان بن قُحَافَة:

أَنْعَتُ‌ [٣] قَرْماً بالهَديرِ عَاجِجَا # ضُباضِبَ الخَلْقِ وَ أَي دُهَامِجَا

يُعْطِي الزِّمامَ عَنَقاً عُمالِجَا # كأَنَّ حِنّاءً عليه ضَامِجَا

أَي لاصِقاً. و في اللسان: و قال أَعرابيّ من بني تميم يَذكُر دوابَّ الأَرضِ و كان من بادية الشأْم:

و في الأَرضِ أَحْنَاشٌ و سَبْعٌ و خارِبٌ # و نَحنُ أُسارَى وَسْطَهمْ نَتَقَلَّبُ‌ [٤]

رُتَيْلاَ و طَبُّوعٌ و شِبْثَانُ ظُلْمَةٍ # و أَرْقَطُ حُرْقُوصٌ و ضَمْجٌ و عَنْكَبُ‌

و الضَّمْج : مِن ذَوات السُّمُومِ. و الطَّبُّوعُ من جِنسِ القُرَادِ [٥] .

ضمعج [ضمعج‌]:

الضَّمْعَج : الضَّخْمَة من النُّوق.

و امرأَة ضَمْعَجٌ : قصيرةٌ ضَخْمَةٌ. قال الشاعر:

يا رُبَّ بيضاءَ ضَحوكٍ ضَمْعَجِ

و في حديث الأَشْتَر يصف امرأَةً أَرادهَا: « ضَمْعَجاً طُرْطُبّاً». الضَّمْعَج : المَرْأَةُ الضِّخمةُ الغَلِيظةُ. و قيل:

القَصيرةُ. و قيل: التَّامَّةُ الخَلْقِ. و لا يقال ذََلك للذَّكَر و قيل:

الضَّمْعَج من النِّساءِ: الضَّخْمَةُ التي تَمّ خَلْقُهَا و اسْتَوْثَجتْ نَحْواً من التَّمَام، و كَذَا لِكَ‌ البَعِيرُ و الفَرَسُ و الأَتَانُ. قال هِمْيَان:

يَظَلُّ يَدْعُو نِيبَهَا الضَّمَاعِجَا # و البَكَرَاتِ اللُّقَّحَ الفَواثِجَا

ضوج [ضوج‌]:

الضَّوْجُ : مُنْعَطَفُ الوَادِي‌ و الجَمع أَضْواجٌ و أَضْوْجٌ ، الأَخيرة نادرة. قال ضِرَارُ بْنُ الخَطّاب الفِهْريّ:

و قَتْلَى من الحَيِّ في مَعْرَك # أُصِيبوا جَميعاً بِذِي الأَضْوُجِ

[١] ضبطت في اللسان هنا بتشديد السين. و فيه في مادة قسا: القَسِيّ الشديد، و درهم قَسِيّ ردى‌ء... و دراهم قَسِيّة و قَسِيَّات و قسْيان مثل صبي و صبيان... و قد قست الدراهم إذا زافت.

[٢] في التهذيب و بعد ذكره و هو المأبون: الخيعم و الخيعامة و المجبوس و الجبيس، و المأبون و المتدثر و المِثفر و المثفار و الممسوح واحد.

[٣] بالأصل «أبعث»و ما أثبت عن التكملة.

[٤] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله و خارب كذا باللسان أيضاً و لعله جارن و هو ولد الحية كما في اللسان».

[٥] زيد في التكملة: إلا أن لعضه ألماً شديداً و ربما مات معضوضه، و يعلل بالأشياء الحلوة. و ذكره الجاحظ في ذوات السموم.