و البَنْجُ [١] أَيضاً: نَبْتٌ مُسْبِتٌ‌ مُخَدَّر م‌ أَي معروف، و هو غَيْرُ حَشِيشِ الحَرَافِيشِ، مُخَبِّطٌ للعَقْلِ، مُجَنِّنٌ، مُسَكِّنٌ لأَوْجَاعِ الأَوْرامِ و البُثُورِ و أَوْجاعِ‌ - [٢] و في نسخة و وَجَعِ- الأُذُنِ، طِلاءً و ضِماداً، و أَخْبَثُه‌ في الاستعمال‌ الأَسْودُ، ثمّ الأَحْمَرُ، و أَسْلَمُه الأَبْيَضُ. و بَنَّجَهُ تَبْنِيجاً: أَطْعَمَهُ إِيّاه، و هو مُبَنِّج .

و بَنَّجَ القَبْجَةُ [٣] -ذَكَرُ الحَجَلِ-: صَاحَتْ، و في نسخة اللسان: أَخرَجَها مِن جُحْرِها و هو دَخيلٌ، صرَّحَ به غيرُ واحدٍ من الأَئِمّة.

و انْبَنَجَ الرّجُلُ: انْبِناجاً: ادَّعَى إِلى أَصْلٍ كَرِيم. و الذي في التّهذيب: أَبْنَجَ ، أَي من باب أَفْعَلَ.

و بَنَجَ ، كنَصَرَ: رَجَعَ إِلى بِنْجِه ، و الذي في التهذيب:

يقال: رَجَعَ فلانٌ إِلى حِنْجِه وَ بِنْجِه ، أَي إِلى أَصْلِه و عِرْقِه.

بنج [بابونج‌]:

البَابُونَجُ : زَهْرَةٌ، م، و هي‌ كثِيرَةُ النَّفْعِ‌ و هي المشهورَة في اليمن بمُؤْنِس.

بنفسج [بنفسج‌]:

البَنَفْسَجُ [٤] : م، شَمُّه رَطْباً يَنْفَعُ المَحْرُورِينَ، و إِدَامَةُ شَمِّه يُنَوِّمُ نَوْماً صَالِحاً، و مُرَبّاهُ يَنْفعُ مِنْ‌ وَجعِ‌ ذاتِ الجَنْبِ و ذَاتِ الرِّئَةِ و هو نافعٌ للسُّعالِ و الصُّداعِ، و تفصيلُه في كتب الطِّبّ.

بهج [بهج‌]:

البَهْجَةُ : الحُسْنُ‌ يقال: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ ، و يقال:

هو حُسْنُ لَونِ الشيْ‌ءِ و نَضَارَتُه، و قيل: هو في النّباتِ النضَارَةُ، و في الإِنسانِ: ضَحِكُ أَسارِيرِ الوَجْهِ، أَو ظُهُورُ الفَرَحِ البَتّة.

بَهُجَ ، ككَرُمَ‌ بَهْجَةً و بَهاجَةً و بَهَجَاناً فهو بَهِيجٌ ، و امرأَةٌ بَهِجَةٌ : مُبْتَهِجَةٌ ، و قد بَهُجَتْ بَهْجَةً ، و هي مِبْهَاجٌ ، و قَدْ غَلَبَتْ عليها البَهْجَةُ .

و امرأَةٌ بَهِجَةٌ و مِبْهَاجٌ : غَلَبَ عليها الحُسْنُ.

و بَهِجَ بالشْيْ‌ء، و لَه، كخَجِلَ‌ بهاجَةً : سُرَّ بِهِ و فَرِحَ، قال الشاعر:

كانَ الشّبابُ رِداءً قد بَهِجْتُ بهِ # فقَدْ تَطَايَرَ مِنْهُ لِلْبِلَى خِرَقُ‌

فهُو بَهِيجٌ ، قال أَبو ذُؤَيب:

فذلِكَ سُقْيَا أُمِّ عَمْرٍو، و إِنّنِي # بمَا بَذَلَتْ من سَيْبِها لَبَهيجُ

أَشار بقوله ذلك إِلى السّحاب الذي استَسقَى لامِّ عمرٍو، و كانت صاحِبَتَه التي يُشَبِّبُ بها في غالِبِ الأَمرِ.

و رجُلٌ‌ بَهِجٌ أَي مُبْتَهِجٌ بأَمرٍ يَسُرُّه، قال النّابغَة:

أَو دُرَّةٌ صَدَفِيَّةٌ غَوّاصُها # بَهِجٌ متَى يَرَهَا يُهِلَّ و يسْجُدِ

و بَهَجَنِي الشّي‌ءُ، كَمَنَعَ: أَفْرَحَ و سَرَّنِي، كأَبْهَجَ ، بالأَلف و هي أَعلَى.

و الابْتِهَاج : السُّرُورُ و الفَرَح.

و تَبَاهَجَ الرَّوْضُ‌ إِذا كَثُرَ نَوْرُهُ‌ بالفتح، أَي زَهْرُه، و قال:

نَوّارُه مُتَبَاهِجٌ يَتَوَهَّجُ‌

و التَّبْهِيج : التَّحْسِينُ، في قول العَجّاج:

دَعْ ذا و بَهِّجْ حَسَباً مُبَهَّجَا # فَخْماً و سَنِّنْ مَنْطِقاً مُزَوَّجَا

قال ابن سِيدَه: لم أَسْمَعْ ببَهِّجْ إِلاَّ هاهنا، و معناه حَسِّنْ و جَمِّلْ، و كأَنّ معناه: زِدْ هذا الحَسَب جَمالاً بَوصفِك له، و ذِكْرِك إِيّاه، و سَنِّنْ: حَسِّنْ كما يُسَنَّنُ السَّيف أَو غيرُه بالمِسَنِّ، و إِن شِئتَ قلتَ: سَنِّنْ: سَهِّل، و قوله: مُزَوَّجَا، أَي مَقرُوناً بعضُه ببعضٍ، و قيل: معناه مَنْطِقاً يُشْبِهُ بعضُه بعضاً في الحُسْن، فكأَنَّ حُسْنَه يَتَضاعفُ لذََلك.

و باهَجَهُ‌ و بازَجَهُ و بَاراهُ و باهَاهُ‌ بمعنًى واحدٍ [٥] .

و اسْتَبْهَجَ : اسْتَبْشَرَ. و المِبْهَاجُ سَنَامُ النّاقَةِ السَّمِينُ، تقول: رأَيت ناقَةً لها سَنَامٌ

[١] في تذكرة داود: بنج: بالعربية السيكران و باليوناينة أفيقوامس و السريانية أرمانيوس و البربرية أقنقيط و يقال استيراسن.

[٢] في القاموس: و وجع.

[٣] القاموس و التكملة، و في اللسان «بفتح الباء ضبط قلم».

[٤] في تذكرة داود: معرب عن بنفشه الفارسي، و باليونانية أبر و العجمية سكمساس.

[٥] هذا قول الأصمعي كما في التهذيب.