تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٥١ - ذخكت ذخكت
و أَبُو زُرْعَة مُحَمَّدُ بنُ مَحَمَّد بن دُوسْتَوَيْهِ البَشِيرِيّ مُحَدِّثٌ، كَتَبَ عنه أبو الحسن النُّعيميّ.
دشت [دشت]:
الدَّشْتُ ، بالشّين المُعْجَمَة: الصَّحَرَاءُ، و أَنشد أَبو عُبَيْدٍ [١] للأعْشى:
قد عَلِمَتْ فارِسٌ و حِمْيَرُ و الْ # ـأعْرَابُ بالدَّشْتِ أَيُّكُمْ نَزَلاَ
هََكذا أَنشده الجوهريّ، و الرِّواية «أَيُّهُمْ»على المُغايبَة.
و قال الرّاجز:
تَخِذْتُهُ [٢] مِن نعَجَاتِ سِتِّ # سُودِ نِعَاجٍ كنِعاجِ الدَّشْبِ
و هو فارِسيّ، أَو اتّفاقٌ بين اللُّغتيْنِ.
و الدَّشْتُ : د، بَيْن إِرْبِلَ و تبْرِيزَ منها أَبو محمّد محمود بن اسْفنْدِيَارَ أَبو القاسم بن بَدْران بنِ أَبانَ، سَمِع الكثيرَ من جعفرٍ الهَمْدانِيّ، و ابن المُقيّر، و ابْن رَوَاحة، رَوَى عنه الدِّمياطيّ في مُعْجَمه.
و الدَّشْتُ : ة بِأَصْفهانَ [٣] ، منها أَبو بكر محمّدُ بنُ الحُسَيْنِ بن[الحسن بن] [٤] جَرِيرِ بنِ سُوَيْد، عن أَبي بكرِ بنِ دُحَيْم [٥] و غيره. تُوُفِّيَ في حُدود سنة ستَّ عشرَةَ و أَرْبَعِمائة.
و دَشْتُ الأَرْزَنَ: ع بشِيرازَ، نقلَه الصّاغانيُّ.
و دَشْتُ قَبْجَاقَ: ناحيةٌ متّسِعة مَسيرةَ أَربعةِ أَشْهُرٍ، و أكثرُهَا بَرَاري و مُرُوج، و بينَها و بين أَذْرَبِيجانَ بابُ الحَدِيد، و هو بابٌ عظيمٌ مغلوق بين المملكتينِ، و النّسبةُ إِلى الكلّ دَشْتِيّ .
و الدَّشْتُ من الوَرَق و مِنْ الثِّياب: الدَّسْتُ، و قد تقدّمَ.
و من الدَّشْت التي بإِصْبَهان [٦] : أَبو مُسْلِمٍ عبدُ الرَّحْمن بنُ محمّدِ بن أَحْمدَ بنِ سِيَاه المذكّر، روى عنه أَبو بكر بن مِرْدَوَيْهِ الحافظ، و غيرُه.
و بابُ دشْت : محلّة أُخْرَى بأَصبَهان و يقال لها أيضاً: دَيْر دَشْت ، منها أبو عبد اللََّه محمّد بن يَعْقُوب بن مِهْرَانَ.
و غيرِه. و أَمَّا أَبو بكر محمّدُ بنُ أَحمدَ بنِ شُعَيْبٍ الدَّشْتِيّ ، فلأَنَّهُ كان جاراً للدَّشْتِيّ [٧] روى عنه الحاكِم، و غيرُه.
و دَشْت : جدّ أَبي سَهْلٍ عبد المَلِك بن عبد اللّه بن محمّد بن أَحمَدَ بنِ محمّد بن دَشْت بن قطن النَّيْسابُورِيّ، عن أَبي طاهِرٍ الرّازيّ [٨] ، و أبي عبدِ الرَّحْمََن السُّلمِيّ، تُوُفِّيَ سنة ٤٨٨.
دعت [دعت]:
دَعَته ، كمَنعَه يَدْعَتُهُ ، دَعْتاً : دَفَعَه دَفْعاً عَنِيفاً، نقله الصّاغانيُ [٩] . و يقالُ بالذّال المُعْجَمَة، و سيأتي.
دغت [دغت]:
دَغَتَه ، دَغْتاً ، كمَنَعهُ: خَنَقهُ حتَّى قَتَلهُ، عن كُراع.
دهست [دهست]:
*و مما يُسْتَدْرَكُ عليه:
دِهِسْتَانُ ، بالكسرِ: مدينةٌ مشهورةٌ عندَ مازَنْدَرَانَ، بناها عبدُ اللََّه بنُ طاهرٍ، منها: أبو نَصْرٍ عبدُ المُؤْمِن بنُ عبدِ المَلِك، و غيرُه.
فصل الذّال
ذأت [ذأت]:
المعجمة مع التّاءِ ذَأَتَهُ ، كمَنَعَهُ مثْل: ذَعَتَهُ [١٠] : خَنَقَهُ أَشَدَّ الخَنْقِ، حتّى أَدْلَعَ لِسانَهُ، عن أَبي زيدٍ.
ذخكت [ذخكت]:
*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
[١] في الصحاح و اللسان و التكملة: أبو عبيدة.
[٢] الصحاح: أخذته.
[٣] كذا بالأصل و معجم البلدان و التكملة، و في اللباب: دشتى قرية بأصبهان.
[٤] زيادة عن معجم البلدان و اللباب.
[٥] في اللباب: أبي بكر محمد بن علي بن دحيم الشيباني»و في معجم البلدان: «أبي بكر عبد الرحيم»و بهامش المطبوعة الكويتية عن اللباب: «أبي بكر بن علي بن دحيم»تصحيف.
[٦] في اللباب و معجم البلدان: دَرْدَشت محلة بأصبهان.
[٧] في اللباب و معجم البلدان: قيل له ذلك لأنه كان يسكن خان الدشتي (في معجم البلدان: خان الدشت) .
[٨] اللباب: الزيادي.
[٩] هذه عبارة اللسان، و في التكملة: الدعت: الدفع العنيف.
[١٠] في اللسان: مثل دغته دغتاً.