تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ١٤ - بست بست
و أَحمدُ بْنُ القاسم؛ البِرْتِيَّانِ مُحَدِّثان الأَخيرُ شيخٌ للطَّبَرانِيّ، و لكنّه لم يذكُرْ أَنّ البِرْتِيَّ نِسبةٌ إِلى أَيّ شيْءٍ.
و قرأَتُ في معجم البُلْبَيْسيّ أَنّه نِسْبَةٌ إِلى البِرْت ، مدينةٍ بينَ واسِطَ [١] و بغدادَ.
*و ممّا يُستدركُ عليه:
برْتَا بْنُ الأَسْوَد بْنِ عبدِ شَمْسِ القُضَاعِيُّ، قال ابنُ يُونُسَ: له صحبة كذا في معجم ابْنِ فهد.
و القَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ البِرْتيُّ ، بالكَسْر شيخٌ للطَّبَرانيّ أَيضاً.
و عليّ بنُ محمّد بن عَبْدِ اللََّه البِرْتِيّ الواسطيّ، عن أَبي صاعدٍ و البَغَوِيّ.
و زيدانُ بن محمّد بن زيدانَ البِرْتيُّ شيخٌ للدّارقُطْنِيِّ و ابنِ شاهين [٢] .
و أَبو جعفر محمّدُ بْنُ إِبراهِيمِ البِرْتِيُّ الأَطروشُ عن عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ.
و أَحمدُ بْنُ محمَّدِ بنِ مُكرمٍ البِرْتِيُّ ، عن عليّ بنِ المَدِينيّ، و عنه أَبو الشَّيْخِ [٣] .
و خَمْر بِرْت [٤] ، بفتح فسكون و كسر الموحَّدة: قرية من نواحِي خِلاَطَ.
برهت [برهت]:
بَرَهُوتُ ، مُحَرَّكَةً كجَمَلُون و حَلَزُون: وادٍ معروفٌ، أَو بِئرٌ عميقة بحَضْرَمَوْت اليَمَن، لا يُستطاعُ النُّزُولُ إِلى قَعْرها، و هو مَقرُّ أَرْواحِ الكُفَّار، كما حقَّقه ابنُ ظهيرَةَ في تاريخ مَكَّةَ. و يقال: بُرْهُوت ، بضمّ الباءِ و سكون الرّاءِ، كعُصْفُور، فتكون تاؤُها على الأَوّل زائدةً، و على الثّاني أَصليّةً، ١- و أَخرج الهَرَويُّ عن عليٍّ، رَضِيَ اللََّه عنه، و الطَّبَرَانِيُّ في المُعْجَم عن ابْن عَبّاس، رضي اللََّه عنهما :
«شَرُّ بِئرٍ في الأَرْضِ بَرَهُوتُ ». و قد أَعادَه المصنّف في بره، و ذكر اللُّغَتَيْنِ هناك، و دلَّ كلامُه أَنَّ التاءَ زائدة على اللُّغَتينِ، كمَا دَلَّ هُنَا على أَنَّها أَصليَّةٌ، على اللغة الّتي ذَكَر، فَلْيُتَأَمَّلْ.
بست [بست]:
بَسْتُ ، بالفتح: أَهمله الجَوْهريُّ و قال الصّاغانيُّ: هو وادٍ بأَرْضِ إِرْبِلَ [٥] . و أَمّا أَبو نصرٍ أَحمدُ بنُ [محمد بن] [٦] زِياد الزَّرّادُ الدّهْقَانُ المعروف بابْنِ أَبي سَعيد السَّمَرْقَنْديّ، فإنّه كان قَصيراً فلُقِّب « بَسْتْ »بالعَجَمِيَّة، و هو القصير. و نُسِب إِليه أَبو بكر محمّد بن أَحمد بن أَسد الحافظ، كذا في الأَنساب. و يقال أَيضاً البَسْتانيّ ، بإِثْباتِ الأَلف. و هو بَغْدادِيٌّ هَرَوِيُّ الأَصلِ.
و بُسْتُ ، بالضَّمِّ: د، بِسِجِسْتَانَ و قال ابنُ الأَثيرِ: مدينةٌ بكابُلَ، بينَ [٧] هَراةَ و غَزْنَة، كثيرهُ الخُضْرَةِ و الأَنْهارِ، أَبو حاتِمٍ محمدُ بنُ حَبَّانَ [٨] بن أَحمد بن حِبّانَ التَّميميّ إِمام عصره، له تصانيفُ لم يُسبق إِلى مثلها، أَخذ الفقهَ عن أَبي بكرِ بْنِ خُزَيْمَةَ بنَيْسَابُورَ، و تولَّى القضاءَ بسَمَرْقَنْدَ و غيرها، و توفَّى سنة ٣٥٤ بها.
و إِسحاقُ بْنُ إِبراهيمَ بْنِ عبد الجَبَّارِ [٩] القاضِي أَبو محمّدِ، و له مُسْنَدٌ، رَوَى عن قُتَيْبَةَ و ابْنِ راهَوَيّهِ، مات سنة ٣٥٧ [١٠] ، و هو شيخ ابْنِ حِبّانَ.
و أَبو سُليمانَ حَمَدُ بْنُ مُحَمَّد الخَطَّابِيُّ، قد أَعاده في خ ط ب، صاحبُ معالِم السُّنَن و غَريب الحديث و غيرِهما، إِمام عصرِه.
و أَبو الفَتْح علِيُّ بنُ مَحَمَّدٍ [١١] الشّاعِرُ المشهور.
و عبدُ الغَفّار بْنُ فاخر بن شريف أَبو سَعْد الحَنَفِيُّ البُسْتِيُّ ، محدِّثٌ.
و يَحْيَى بْنُ الحَسَنِ.
[١] في اللباب: قرية بنواحي بغداد. و في معجم البلدان: بليدة في سواد بغداد قريبة من المزرفة.
[٢] و هو عمر بن أحمد بن شاهين.
[٣] هو عبد اللََّه بن محمد بن جعفر بن حبان الحافظ الأصبهاني.
[٤] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله خمر برت هكذا في نسخة المؤلف التي بخطه و هو سبق قلم و الصواب خرت برت كما سيأتي في المتن» قال ياقوت في معجم البلدان: خَمْر بَرت بلد من نواحي خلاط غير خرتبرت.
[٥] في التكملة: «بابل».
[٦] زيادة عن اللباب.
[٧] عن اللباب، و في الأصل «من».
[٨] كذا ضبطت حبان ضبط قلم في القاموس. و ضبط في معجم البلدان:
حبان ضبط قلم بكسر أوله.
[٩] معجم البلدان: بن اسماعيل.
[١٠] معجم البلدان: ستة ٣٠٧.
[١١] و يقال: ابن أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد العزيز.
ـ