الحِفْضِجُ و الحَفْضَجُ ، و الحِفْضاجُ و الحُفَاضِجُ كَزِبْرِجٍ و جَعْفَر، و دِرْبَاسٍ و عُلابِطٍ : الرَّجُلُ الضَّخمُ‌ الكَثِيرُ اللَّحْمِ المُسْتَرْخِي البَطْنِ‌ هََكذا في النسخ، و هو قول الأَصمعيّ.

و في اللّسان و غيره: هو الضّخمُ البَطنِ و الخاصِرتَيْن المُسْتَرخِي اللَّحْمِ‌ كالحِفْضاجِ‌ هََكذا بالكسر في نسختنا، مع أَنه مذكور في قوله: و دِرْبَاس، فيكون مكرَّراً، أَو أَنه كالعِفْضاجُ بالعين بدل الحاءِ، و هو لغة فيه على ما يأْتي، و وجدت في نُسخةٍ أُخرَى، كالحِفِنْضَاجِ‌ [١] ، بزيادة النون بعد الفاءِ، و أََظُنّه صواباً، يقال: رجلٌ حُفَاضِجٌ و عُفَاضِجٌ، و عِفْضاجٌ، و الأُنثَى في ذََلك بغير هاءٍ، و الاسمُ الحَفْضَجَةُ .

و يقال: هو مَعْضُوبٌ‌ [٢] ما حُفُضِجَ له، بالضَّمِّ، أَي‌ ما سَمِنَ.

حفلج [حفلج‌]:

الحَفَلَّجُ و الحُفالِجُ كعَمَلَّس، و عُلاَبِطٍ:

الأَفْحَجُ، و هو الذي في رِجْلِه اعْوِجاجٌ.

و الحِفْلِيجُ كقِنْدِيلٍ: القَصِيرُ. و الحَفَالِجُ بالفتح: صغَارُ الإِبل، واحدُهَا حَفَلَّجٌ كعَمَلَّس. و الحَفْلَجُ ، كجَعْفَر: مَنْ يُحَرِّكُ جَسَدَه إِذا مَشَى، و هو من التّكملة.

حفنج [حفنج‌]:

الحَفَنَّجُ ، كعَمَلَّسٍ: القَصِيرُ و هََذَا مما لم يَذكره ابن منظور، كالجَوْهَرِيّ و غيرِه، و ذكرَهُ الصّاغَانِيّ في التّكملة.

حلج [حلج‌]:

حَلَجَ القُطْنَ‌ بالمِحْلاجِ على المِحْلَجِ يَحْلُجُ و يَحْلِجُ ، بالضّم و الكسر، إِذا نَدَفَه‌ و هو حَلاّجٌ أَي نَدّافٌ.

و القُطْنُ حَلِيجٌ و مَحْلوجٌ ، أَي مَنْدُوفٌ.

فأَمَّا قولُ ابنِ مُقْبِلٍ:

كأَنَّ أَصْواتَها إِذا سَمِعْتَ بِهَا # جَذْبُ المَحَابِضِ يَحْلُجْنَ المَحَارِينَا

و يُرْوَى: صَوتُ المَحَابِض، فقد رُوِيَ بالحاءِ و الخَاءِ يَحْلُجْن و يَخْلِجْن فمَن رَواه يَحْلُجْن فإِنه عَنَى بالمَحارِينِ حَبّاتِ القُطْن، و المحابِض: أَوتار النّدّافِينَ، و من رَواه يَخْلِجْن فإِنه عنى بالمَحَارِينِ قِطَعَ الشَّهْدِ، و يَخْلِجْن:

يَجْبِذْن و يَسْتَخْرِجْنَ، و المَحَابِض: المَشَاوِر.

و من المجاز: حَلَجَ القَوْمُ ليْلَتَهُم‌ أَي‌ سارُوهَا، و الحَلْجُ في السّيْرِ.

و بَيْنَا و بَينَهُم حَلْجَةٌ صالِحَةٌ، و حَلْجَةٌ بَعِيدَةٌ أَو قَرِيبةٌ، أَي عُقْبَةُ سَيْرٍ.

قال الأَزهَرِيّ: الذي سمعتُه من العربِ: الخَلْجُ في السَّيْرِ، يقال: بينَنا و بَينهم خَلْجَةٌ بَعيدَةٌ، قال: و لا أَنْكِرُ الحاءَ بهََذا المعنى، غير أن الخَلْجَ بالخَاءِ أَكثرُ و أَفْشَى من الحَلْجِ .

و حَلَجَ الدِّيكُ‌ يَحْلُجُ حَلْجاً نَشَرَ جَنَاحَيْه و مَشَى إِلى أُنْثَاهُ للسِّفَادِ [٣] .

و من المجاز: حَلَجَ الخُبْزَةَ: دَوَّرَهَا. و من المجاز أَيضاً: حَلَجَ بالعَصَا ضَرَبَ. و حَلَج ، إِذا حَبَقَ‌ [٤] .

و حَلَجَ ، إِذا مَشَى قَلِيلاً قَليلاً. و حَلَجَ في العَدْوِ يَحْلِجُ حَلْجاً : باعَدَ بين خُطَاه. و الحَلْجُ في السَّيْرِ [٥] .

و المِحْلاجُ بالكسر: الخَفِيفُ من الحُمُرِ، كالمِحْلَجِ ، بالكسر أَيضاً، عن ابن الأَعرابيّ، و جمعُه المَحَالِيجُ ، و قال في مَوضع آخَرَ: المَحالِيجُ : الحُمُرُ الطِّوالُ.

و المِحْلاَجُ : خَشَبَةٌ أَو حَجَرٌ يُوَسَّعُ الخُبْزُ بها، و هو المِرْقاقُ، و الجمعُ مَحَالِجُ و مَحَالِيجُ .

و مِحْلاَج : فَرَسُ حَرْمَلَةَ بن مَعْقِلٍ. و المِحْلاجُ : ما يُحْلَجُ به القُطُن. و حرفتُه الحِلاَجَةُ ، بالكسر و يقال: حَلَجَ القُطنَ بالمِحْلاجِ على المِحْلَجِ .

[١] و هي ما ورد في القاموس.

[٢] في إحدى نسخ القاموس: «معصوب»و مثله في التكملة، أما اللسان فكالأصل.

[٣] التهذيب و اللسان: ليسفدها.

[٤] في التكملة: حلّج بها أي حبق.

[٥] لا معنى لذكرها هنا، و قد مرّت.