و أَحْنَجَ في كلامِه: أَسْرَعَ و عَلَيَ‌ كَلاَمَه: لَواهُ، كما يَلْوِيه المُخَنَّثُ. و المِحْنَجَةُ بالكسر: شي‌ءٌ من الأَدَواتِ، هََذا نصُّ عبارةِ التهذيب، و في غيره‌ [٢] : الحَنْجَةُ .

*و مما يستدرك عليه:

المُحْنِجُ ، كمُحْسِنٍ: الذي إِذا مَشَى نظَرَ إِلى خَلْفِه برأْسِه و صَدْرِه، و قد أَحْنَجَ ، إِذا فَعَلَ ذََلك.

و المُحْنَجُ -على صيغة المفعول-: الكلامُ المَلْوِيُّ عن جِهَتِه كيلا يُفْطَنَ‌[له‌] [٣] .

و أَحْنَجَ الفَرسُ: ضَمُرَ، كأَحْنَقَ.

حنبج [حنبج‌]:

الحِنْبِجُ ، كزِبْرِجٍ: القَمْلُ، قال الأَصمعيّ:

و هو بالخاءِ و الجيم.

و قيل: هو أَضخُم القَمْلِ.

قال الرّياشيّ: و الصوابُ عندنا مَا قال الأَصمعيّ.

و الحُنْبُج و الحُنَابِج كقُنْفُذٍ، و عُلابِطٍ: الضَّخْمُ المُمْتَلِي‌ءُ من كلِّ شَي‌ءٍ، و رجل حُنْبُجٌ و حُنَابجٌ .

و الحَنَابِجُ بالفتح‌ [٤] صِغارُ النَّمْل، عن ابن الأَعْرَابِيّ.

و الحُنَيْبِجُ بالتصغير: ماءٌ لِغَنِيٍّ. و رجل حُنْبُجٌ : مُنْتَفِخٌ عَظيمٌ.

و الحُنْبُجُ : السُّنْبُلةُ العظيمة الضّخْمةُ، حكاه أَبو حنيفةَ، كالحُنابِجِ و أَنشد لجَندل بن المُثَنّى في صِفةِ الجَراد:

يَفْرُكُ حَبَّ السُّنْبُلِ الحنَابِجِ # بالقاع فَرْكَ القُطْنِ بالمَحَالِجِ‌

حندج [حندج‌]:

حُنْدُجٌ ، كقُنْفُذٍ: اسمٌ، و قد ذكره الجوهريّ في ح د ج.

و الحُنْدُجُ ، و الحُنْدُجَةُ : رَمْلَةٌ طَيِّبَةٌ تُنْبِتُ أَلْوَاناً من النَّبَاتِ، قال ذو الرُّمَّة:

على أَقْحُوانٍ في حَنادِجَ حُرَّةٍ # يُنَاصِي حَشَاها عانِكٌ مُتَكاوِسُ‌ [٥]

حَشَاهَا: ناحِيتُهَا، و يُنَاصِي: يُقَابِل.

و قيل: الحُنْدُجَةُ : الرَّملةُ العظيمةُ.

و قال أَبو حَنِيفةَ: قال أَبو خَيْرَة و أَصحابُه: الحُنْدُوجُ : رَمْلَّ لا يَنْقَاد في الأَرْضِ، و لََكنه مُنْبِتُ.

و عن الأَزهريّ: الحَنَادِيجُ : حِبَالُ‌ -بالحاءِ المهملة- الرَّمْلِ الطِّوالُ، أَو هي‌ رَمَلاتٌ قِصارٌ، واحدُهَا حُنْدُجٌ [٦]

و حُنْدُوجَةٌ . و أَنشد أَبو زيد لجَنْدلٍ الطُّهَوِيّ في حَنَادِجِ الرِّمال- يصف الجَرَادَ و كثرتَه-:

يَثُورُ من مَشَافِرِ الحَنَادِجِ # و من ثَنايَا القُفِّ ذِي الفَوَائِجِ‌

و الحَنَادِجُ [٧] : العِظَامُ من الإِبِلِ‌ شُبِّهَت بالرّمال، كذا في التهذيب.

قلت فهو إِذًا من المجاز.

حنضج [حنضج‌]:

الحِنْضِجُ ، كزِبْرِجٍ: الرَّجُلُ الرِّخْوُ الذي لا خَيْرَ عِنْدَه، و أَصله من الحَضْجِ، و هو الماءُ الخاثِر الذي فيه

[١] في التهذيب: قال أبو عمرو: الاحتاج أن يلوي الخبر عن وجهه، و قال العجاج:

فتحمل الأرواح وحياً محنجا

و في التكملة: الاحناج السكون و الإخفاء. قال رؤبة:

بالمنطق المعلوم و الإحناج # المعرب المعروف لا اللجلاج.

[٢] في اللسان: الحنجة.

[٣] زيادة عن التهذيب.

[٤] ضبط اللسان-ضبط قلم-بضم الحاء. و في التكملة فكالأصل.

[٥] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله: حشاها كذا في اللسان بالشين، و هو الصواب، ففي المجد من معاني الحشى الناحية، و وقع بالنسخ بالسين، و هو تصحيف».

[٦] الأصل و اللسان، و في التكملة: حُندوج.

[٧] في نسخة أخرى من القاموس: و الحناديج.