و مُحَمَّدُ بنُ شُجَاعٍ الثَّلْجِيّ إِلى القَبِيلَة، أَو إِلى بَيْعِ الثَّلْجِ ، و صحّفه بعضُهم بالبَلْخِيّ و هو وَهَمٌ، و هو تلميذُ الحَسَنِ بنِ زيادٍ، صاحبِ أَبي حَنِيفةَ رضي اللََّه عنه، فَقِيهٌ مُبْتَدِعٌ‌ غير ثقة، مات سنة ٢٦٦ و قد سقط ذكرُه مِن‌ [٤] نسخِة شيخِنا، فاستدركه على المصنّف.

*و مما يستدرك عليه:

ماءٌ مَثْلُوجٌ : مُبَرَّدٌ بالثَّلْجِ قال:

لو ذُقْتَ فَاهَا بعدَ نَوْمِ المُدْلِجِ. # و الصُّبْحِ لَمَّا هَمّ بالتَّبَلُّجِ‌

قُلْتَ: جَنَى النَّخْلِ بِمَاءِ الحَشْرَجِ # يُخَالُ مَثْلُوجاً و إِنْ لَمْ يُثْلَجِ

و أَثْلَجَ النَّاسُ‌[بمكانِ كذا] [٥] من الأَساس.

و الثُّلُجُ بضمّتين‌ [٦] : البُلَداءُ من الرِّجالِ.

و عن ابن الأَعرابيّ. الثُّلُجُ [٧] : الفَرِحُونَ بالأَخبار.

و الثُّلَجُ ، كصُرَد: فَرْخُ العُقَاب. قلت: و قد تقدّم في ت ل ج، و لعلَّ أَحدَهما تصحيفٌ عن الآخر، أَو هما لُغَتَان.

و ما أَثْلَجنِي بهََذا الأَمْرِ: ما أَسَرَّنِي.

ثمج [ثمج‌]:

الثَّمْجُ : التَّخْلِيطُ. و المُثْمِجُ ، كمُحْسِنٍ، من الرجال: الّذِي يَشِي الثِّيَابَ أَلْواناً مختلفةً.

و المُثْمِجَةُ : المَرْأَةُ الصَّنَاعُ بالوَشْيِ، و هََذِه المادة من تكملة الصاغانيّ.

ثوج [ثوج‌]:

الثَّوْجُ ، بالفتحِ: شَيْ‌ءٌ شِبْهُ جُوَالِقٍ‌ يُعْمَلُ‌ من الخُوصِ للتُّرابِ و الجِصِ‌ أَي يُحْمَلانِ فيه، عربيٌّ صحيح.

و ثَاجَتِ البقَرةُ تَثَاجُ ، و تَثُوجُ ، ثَوْجاً و ثُوَاجاً : صَوَّتَتْ، و قد يُهْمَز، و هو أَعرفُ، إِلاّ أَنّ ابنَ دريد قال: تَرْكُ الهَمْزِ أَعْلَى.

و عن أَبي تُراب: الثَّوْجُ : لغةٌ في الفَوْجِ.

و عن ابن الأَعرابيّ: ثَاجَ يَثُوجُ ثَوْجاً ، و ثَجَا يَثْجُو ثَجْواً، مثل: جاثَ يَجُوثُ جَوْثاً، إِذا بَلْبَلَ مَتاعَه و فَرَّقَه.

فصل الجيم‌

مع الجيم

جأج [جأج‌]:

جَأَجَ ، كمَنَعَ: وَقَفَ جُبْناً عن أَبي عَمْرٍو، و في بعض النسخ: وَقَعَ. بدل وَقَفَ، و في أُخرى: حِيناً، واحد الأَحْيانِ، بدل «جُبْناً»و كلّ ذََلك تحريف من النّاسخين،

[١] في اللسان: قال الفارسي.

[٢] عن التهذيب و اللسان، و بالأصل «أبو عبيد».

[٣] زيادة عن اللباب.

[٤] بالأصل: «عن».

[٥] عن الأساس، و بالأصل: «و أثلج الناس عجل»و بهامش المطبوعة المصرية: «قوله و أثلج الناس عجل، كذا في النسخ و الذي في الأساس: و أثلج الناس بمكان كذا فلفظة عجل مصحفة».

[٦] الأصل و التهذيب، و في اللسان بإسكان اللام ضبط قلم.

[٧] هذا ضبط التهذيب، و في اللسان بضم أوله و اسكان ثانيه و كله ضبط قلم.