تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٣٤٦ - خزج خزج
الإِخْرِيجُ : نَبْتٌ.
و الخَرْجَاءُ : مَاءَةٌ احْتَفَرَها جَعْفَرُ بنُ سُلَيْمَانَ في طَرِيق حَاجِّ البَصْرَةِ [١] ، كما في المراصِد، و نقلَه شيخُنا.
وَ وَقعَ في عِبَارَاتِ الفُقَهَاءِ: فُلانٌ خَرَجَ إِلى فُلانٍ مِن دَيْنِه، أَي قَضَاه إِيَّاهُ.
و الخُرُوجُ عند أَئمّة النَّحْو، هو النَّصْبُ على المفعولِيّة، و هو عِبارَةُ البَصْريّينَ، لأَنّهم يَقُولُون في المفعول هو مَنْصُوبٌ علَى الخُروجِ ، أَي خُروجِه عن طَرَفَيِ الإِسْنَادِ و عُمْدَتِه، و هو كقولهم له: فَضْلَةٌ، و هو مُحتاجٌ إِليه، فاحفظْه.
و تَدَاوَلَ الناسُ استعمالَ الخُرُوجِ و الدُّخولِ في مَعْنَى قُبْحِ الصَّوْتِ و حُسْنِه إِلاّ أَنَّه عامِّيٌّ رَذْلٌ، كذا في شفاءِ الغَليل.
و في الأَساس: ما خَرَجَ إِلاَّ خَرْجَةً واحدةً، و ما أَكْثَرَ خَرجَاتِك ، و تَاراتِ خُروجِك ، و كنتُ خارِجَ الدَّار، و[ خَارِجَ ] [٢] البَلدِ.
و من المجاز: فُلانٌ يَعرِف مَوَالِجَ الأَُمورِ و مَخَارِجَهَا ، أَي [٣] مَوَارِدَهَا و مَصَادِرَهَا.
و المُسَمَّى بخَارِجَةَ من الصحابةِ كثيرٌ.
خرزج [خرزج]:
خَارْزَنْجُ ، قال الدَّمامِينِيّ: إِنه بفتح الرَّاءِ و الزّاي معاً، و قال الشُّمُنِّي هو بسكون الراءِ و فتح الزاي، و هو الأَظهر، و العَجَم يقولون بالكاف [٤] : د، بل ناحِيَةٌ مِن نَواحِي نَيْسَابُورَ من بُشْتَ. منه أَحمدُ بنُ مُحَمَّد البُشْتِيُّ، بالضِّمّ، و قد تقدّم ضَبطُه في مَحلّه، الخَارْزَنْجِيُّ و هو مُصَنِّفُ تَكْمِلَة العَيْنِ في اللُّغَة.
خرفج [خرفج]:
الخُرْفُجُ و الخُرَافِجُ ، بضمهما، و الخِرْفَاجُ و الخِرْفِيجُ ، بكسرهما: رَغَدُ العَيْشِ و سَعَتُه.
و الخَرْفَجَةُ : حُسْنُ الغِذَاءِ في السَّعَة.
و عن الرِّيَاشيّ المُخَرْفَجُ كالخُرْفُجِ و الخُرَافِجِ : أَحْسَنُ الغِذَاءِ، و قد خَرْفَجَه [و الخَرْفَجَةُ سَعَةُ العَيْشِ] [٥] و العَيْشُ المُخرْفَجِ الوَاسعُ، و كُلُّ واسعٍ مُخَرْفَجٌ ، قال العَجَّاجُ:
مَأْدُ الشَّبابِ عيْشَها المُخَرْفَجَا
و الخِرْفِيحُ بالكسر: الغُصْنُ [٦] واحدُ الأَغصَانِ النَّاعِمُ، هََكذا في النُّسَخِ، و صَوابُه الغَضُّ الناعِمُ، مِن الغَضَاضَة، ففي اللسان: و نَبتٌ خِرْفِيجٌ و خِرْفَاجٌ و خُرَافِجٌ ، و خُرَفِجٌ و خُرَفَنْجٌ بفتحتين فالسُّكون و بالنُّون قبل الجيم-: ناعمٌ غَضٌّ وَ خُرْفَنْجُهُ [٧] أَيضاً: نَعْمَتُه. و به تَعلَم ما في كَلام المُصنّف من القُصُور، قال جَنْدَلُ بن المُثَنَّى:
وَ بَيْنَ خُرْفَنْجِ النَّبَاتِ البَاهِجِ
و خَرُوفٌ خُرَفِجٌ [٨] و خُرَافِجٍ كعُلَبِطٍ و دُوَادِمٍ أَي السَّمِينُ.
و خَرْفَجَهُ خَرْفَجَةً : أَخَذَه أَخْذاً كَثِيراً. *و بقي عليه:
١٦- في حَديث أَبي هُرَيْرَةَ «أَنَّه كَرِهَ السَّرَاوِيلَ المُخَرْفَجَةَ ».
و هي الطَّويلةُ الواسعةُ تَقَع على ظَهْرِ القَدَم [٩] ، قاله الأُمَوِيّ، و قال أَبو عُبَيْدٍ: و ذََلك تَأْوِيلُها و إِنما أَصلُه مأْخوذٌ من السَّعَة. و المرادُ مِن الحدِيثِ أَنّه كَرِهَ إِسْبَالَ السَّرَاوِيلِ كمَا يُكْرَهْ إِسْبَالُ الإِزارِ.
خزج [خزج]:
الخَزْجُ : بفتح فسكون، كذا ضَبطَه الحافظُ ابنْ حَجَرٍ، و وُجِد في الرَّوْضِ بخطَّ السُّهيليّ بفتحتين، ابن عامِرٍ في نَسَبِ سيّدنا دِحْيَةَ بنِ خَلِيفَةَ الكَلْبِيّ، رضي اللََّه عنه، و هو السادس من آبائه سُمِّيَ بِه، أَي لُقِّبَ لعِظمِ جُثَّتِه، يقال، رَجُلٌ خَزْجٌ أَي ضَخْمٌ و اسمُه زَيْدُ مَناةَ بن عامرٍ، كذا في أَنساب الوزير، و المُسَمَّى بالخَزْجِ أَيضاً في نسب قُضَاعَةَ و يَشْكُرَ، ذَكرهما ابنُ حَبِيب عن الكَلْبِيِّ.
و المِخْزَاجُ ، بالكسر، من الإِبلِ: الشديدةُ السِّمَنِ، و قال
[١] في معجم البلدان: قريباً من الشجي بين البصرة و حفر أبي موسى في طريق الحاج من البصرة، و بين الأخاديد و بينها مرحلة.
[٢] زيادة عن الأساس.
[٣] في الأساس: «و مواردها»بحذف أي.
[٤] يقال إن أصله مركب من خار أي ضعف و زنج أي هذا الصنف من السودان (عن معجم البلدان) .
[٥] زيادة عن اللسان، .
[٦] الأصل و القاموس، و في نسخة أخرى من القاموس: «الغضّ»و هذا ما اعتمده ابن دريد قال: نبت خرفيج: إذا كان غضًّا ناعماً.
[٧] عن اللسان، و في الأصل: «و خرفجته».
[٨] في اللسان: خُرْفُجٌ ضبط قلم. و ما اعتمد هنا ضبط القاموس و التكملة.
[٩] في النهاية و اللسان: ظهور القدمين.