و قال شَمِرٌ: الثَّجَّةُ ، بالفتحِ و التّشديد [١] : الرَّوْضَةُ التي حَفَرَت الحِيَاضَ‌ [٢] ، و جمعُهَا ثَجَّاتٌ ، سُمِّيَتْ بذََلك لثَجِّهَا الماءَ فيها.

و المِثَجُّ ، بالكَسر كَمِسَلٍّ، من أَبنية المبالغَة، و قولُ الحَسَن في ابنِ عَبَّاسٍ إِنّه كانَ مِثَجًّا ، أَي كان يَصُبّ الكلامَ صَبًّا، شَبَّه فَصاحتَه و غَزارةَ مَنْطِقِه بالماءِ الثَّجُوجِ .

و رَجلٌ مِثَجٌّ : و هو: الخَطِيبُ المُفَوَّهُ، و هو مَجَاز.

و أَتانَا الوَادِي بثَجِيجِه ، الثَّجِيجُ السَّيْلُ، ١٦- و في حديث رُقَيْقَةَ : «اكْتَظَّ الوَادِي بثَجِيجِهِ ». أَي امتلأَ بسَيْلِه.

و الثَّجِيجَةُ : زُبْدَةُ اللَّبَنِ تَلْزَقُ باليَدِ و السِّقاءِ. و يقال: وَطْبٌ مُثَجَّجٌ ، كمُعَظَّمٍ، إِذا لَزِقَ‌ [٣] اللَّبَنُ في السّقاءِ من حَرٍّ أَو بَرْدٍ، و لمْ يجْتَمِعْ زُبْدُه. *و مما يستدرك عليه:

ما ١٦- وَرَدَ في حديث أُمّ مَعْبَدٍ : «فَحَلَبَ فيهِ ثَجًّا ». أَي لَبَناً سائِلاً كثِيراً.

و مَطرٌ مِثَجٌّ ، بالكسر، و ثَجَّاجٌ ، و ثَجِيجٌ ، قال أَبو ذُؤَيْبٍ:

سَقَى أُمَّ عَمْرٍو كلَّ آخِرِ لَيْلَةٍ # حنَاتِمُ سُحْمٌ ماؤُهُنَّ ثَجِيجُ

معنَى «كُلّ آخِرِ ليلةٍ»: أَبَداً.

و ثَجِيجُ الماءِ: صوتُ انْصِبابِه.

و ماءٌ ثَجُوجٌ ، و ثَجَّاجٌ : مَصبوبٌ، و في التنزيل العزيز:

وَ أَنْزَلْنََا مِنَ اَلْمُعْصِرََاتِ مََاءً ثَجََّاجاً [٤] .

في المحكَم: قال ابنُ دريد: هذا مما جاءَ في لَفْظِ فاعِلٍ و المَوْضِعُ مفعول؛ لأَن السَّحابَ يَثُجُّ الماءَ فهو مَثْجُوجٌ [٥] . فأَنْ‌ [٦] يكونَ ثَجّاجٌ في معنَى ثَاجٍّ ، أَحْسَنُ من أَن يُتَكَلَّفَ وضعُ الفاعِل مَوضِعَ المفعولِ، و إِن كان ذََلك كثيراً. قاله بعض العلماءِ: و يَجُوزُ أَثجَجْتُهُ بمعنَى ثَجَجْتُه .

و دَمٌ ثَجَّاجٌ : مُنْصَبُّ مُصَوَّبٌ، قال:

حتّى رَأَيْتَ العَلَقَ الثَّجّاجَا # قد أَخْضَلَ النُّحُورَ و الأَوْدَاجَا

و مَطرٌ ثَجَّاجٌ : شديدُ الانْصِبابِ جِدًّا [٧] .

و عَيْنٌ ثَجُوجٌ : غزِيرةُ الماءِ قال:

فصَبَّحَتْ و الشَّمْسُ لم تُقَضِّبِ # عَيْناً بِغَضْيَانَ ثَجُوجِ العُنْبَبِ‌

و من المجاز: فُلان غَيْثُه ثَجَّاجٌ ، و بَحرُه عَجَّاجٌ، كذا في الأَساس.

ثحج [ثحج‌]:

ثحَجَه ، كمَنَعَه‌ و سَحَجَه، إِذا جَرَّه جَرًّا شَدِيداً، قاله الأَزهريّ.

و ثَحَجَهُ برجلِه ثَحْجاً : ضَرَبَه، لغةٌ مَهْرِيَّةٌ مرغوبٌ عنها، كذا في اللسان.

ثخبج [ثخبج‌]:

المُثَخْبَجُ ، بضمّ الميم و فتح المُثَلّثَة و سكون الخاءِ المعجمة و فتح الموحّدة و آخره جيم، على بِنَاءِ المفعول‌ [٨] : الرَّهِلُ اللَّحْمِ، و لم يذكُرْه الجوهريُّ و لا ابنُ منظور.

ثربج [ثربج‌]:

الاثْرِنْباجُ : الافْرِنْباجُ، الفاءُ لغةٌ في الثاءِ، و قد تُبْدَل كثيراً، كما مَرَّ، و هََذا من التكملة للصاغانيّ، و سيأْتي الافْرِنْبَاجُ.

ثعج [ثعج‌]:

الثَّعَجُ ، محرّكَةً، و العَثَجُ، لغتانِ، و أَصوبُهما العَثَجُ: الجَمَاعَةُ من النّاسِ‌ في السَّفَرِ، ذكره في اللسان، و غيره، و سيأْتي العَثَجُ.

ثفج [ثفج‌]:

ثَفَجَ الرَّجُلُ، وَ مَفَجَ: حَمُقَ، عن الهَرَوِيّ في الغَريبينِ.

[١] في التهذيب (وثج) : بفتح الثاء، و تشديد الجيم.

[٢] في التهذيب: التي حُفِرت فيها الحياضُ.

[٣] في اللسان: «برق»و بهامشه: برق السقاق كنصر و فرح أصابه حر أو برد فذاب زبده و تقطع فلم يجتمع.

[٤] سورة النبأ الآية ١٤.

[٥] زيد في اللسان: و قال بعض أهل اللغة: ثججت الماء أثجه ثجًّا إذا أساله. وثج الماء نفسه يثج ثجوجاً إذا انصبَّ، فإذا كان كذلك.

[٦] عن اللسان و بالأصل: «أو أن».

[٧] في الصحاح: «إِذا انصب جداً»و سقطت جداً من التهذيب.

[٨] ضبط في التكملة على بناء الفاعل، بكسر الباء ضبط قلم.