١٧- و في حديثِ عثمانَ رضي اللََّه عنه «إِنّ هَذَا البَجْبَاجَ النَّفَّاجَ لا يَدْرِي أَينَ اللََّه عَزَّ و جَلَّ». من البَجْبَجَةِ ، و هي المُنَاغَاةُ.

و بَجْبَاجٌ فَجْفاجٌ: كثيرُ الكلامِ.

و البَجْبَاجُ : الأَحمَقُ، و النَّفّاجُ: المُتَكَبِّر.

و في الأَساس: و هو المِهْذارُ [٣] ، و تقول‌[العربُ‌] [٤] ؟:

أَقْصِرْ من بَجَابِجَكَ [٥] قليلاً.

و في التّهذِيبِ و الأَساسِ‌ [٦] ؟فلانٌ يَتَبَجَّجُ بفلانٍ وَ يَتَمَجَّجُ، بالميم، إِذا كان يَهْذِي به إِعْجاباً، و قال اللِّحْيَانِيّ: أَي يَفْتَخِرُ و يُبَاهِي به.

و في نوادِرِ أَبي زَيْدٍ، في قولِ أَعْرَابِيّ من بني تَمِيم:

لما استمَرّ بها شَيْحَانُ مُبْتَجِجٌ [٧]

قال: المُبْتَجِجُ : المُفْتَخِرُ. نقله شيخنا.

بحدج [بحدج‌]:

*و مما فاته بُحْدُجٌ و هو بالضمّ: اسمٌ، و في أَنساب البَلاذُرِيّ: بُحْدُج بنُ ربيعةَ بنِ سُمَيْرِ بنِ عاتِكِ بنِ قَيْسٍ، من بني عامرِ بنِ حَنِيفَةَ.

بحرج [بحرج‌] و [بحزج‌]:

البَحْرَجْ‌ [٨] كجَعْفَرٍ و بُرْثُنٍ، كذا ضبطه غيرُ واحد هََكذا بالراءِ بعد الحاءِ المهملة.

و في اللّسَان و التهذيب بالزاي قبل الجيم.

و ضبطه شيخُنا بالخاءِ المعجمة و الرّاءِ المهملة و صوّبَه، و هو الجُؤْذَرُ، و قيل‌ [٩] : البَحْرَجُ : ولَدُ البَقَرَةِ الوَحْشِيّة، قال رؤْبةُ:

بفَاحِمٍ وَحْفٍ و عَيْنَيْ بَحْرَجِ [١٠]

و الأُنثى: بَحْرَجَة [١١] .

قال ابنُ منظور: و رأَيت في حَواشِي بعضِ نُسَخِ الصّحاحِ: البَحْرَجُ [١٢] من النّاس: القَصِيرُ البَطِينُ‌ [١٣] .

و البَحْرَجُ أَيضاً البَكْرُ. و المُبَحْرَجُ [١٤] بالضم‌ الماءُ الحَارّ، و في التّهذيب: هو الماءُ المُغْلَى، النِّهَايَةُ في الحَرارَةِ، و السَّخِيمُ: الماءُ الذي لا حارٌّ و لا بارِدٌ، و قال الشّمّاخ يصف حِماراً:

[١] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله حيثما أصابت منه، الذي في القاموس: و يضربون الناس عن عرض، لا يبالون من ضربوا»و في الصحاح و اللسان: و خرجوا يضربون الناس عن عوض أي شق و ناحية كيفما اتفق لا يبالون من ضربوا»و عراض بكسر العين جمع عرض بضمها أي ناحية.

[٢] في اللسان «حبل».

[٣] عبارة الأساس: و فلان فجفاج بجباج أي نفاج مهذار.

[٤] زيادة عن الأساس.

[٥] عن الأساس و بالأصل «بجباجك».

[٦] كذا، و العبارة وردت في اللسان «بجح»و في التهذيب «بجح»و لم ترد في الأساس. و في التهذيب: «فلان يتبجح بفلان و يتمجح. ».

[٧] الشاهد في اللسان في مادة «بجح»و تمامه فيه:

ثم استمر بها شيحان متبجح # بالبين عنك بما يراك شنآنا

متبجح بالحاء المهملة بدل متبجج بالجيمين.

[٨] الصحاح و اللسان: البحزج بالزاي.

[٩] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله: و قيل، الخ مقتضاه أن ولد البقرة الوحشية غير الجؤذر، و الذي في القاموس أن الجؤذر ولد البقرة الوحشية، و ذكر فيه لغات أخرى».

[١٠] في الصحاح و التكملة نسب الرجز للعجاج، و في اللسان فكالأصل، و فيها جميعاً: بحزج بالزاي.

[١١] اللسان: بحزجة. بالزاي.

[١٢] اللسان: البحزج بالزاي. و جميع ما سيرد بالزاي.

[١٣] اللسان: القصير العظيم البطن.

[١٤] في القاموس: المبحزج.