و عن الأَصْمَعِيّ: بَلِجَ بالشَّيْ‌ءِ و ثَلِجَ، إِذا فَرِحَ. و بَلَجَ كَضَرَبَ‌ يَبْلِجُ بَلْجاً : فَتَحَ. و قد أَبْلَجَهُ و أَثْلَجَهُ: أَوْضَحَهُ، و فَرَّحَهُ. و هََذا أَمرٌ أَبْلَجُ ، أَي واضحٌ، قال:

الحَقُّ أَبْلَجُ لا تَخْفَى مَعَالِمُهُ # كالشَّمْسِ تَظْهَرُ في نُورِ و إِبْلاجِ

و صُبْحٌ أَبْلَجُ بَيِّنُ البَلَجِ ، و كذلك الحَقُّ، إِذا اتَّضَحَ، يقال: الحَقُّ أَبْلَج ، و البَاطِلُ لَجْلَج.

و بَلْجٌ ، بفتح فسكون: صَنَمٌ و اسْمٌ‌ [٤] ، و في نسخة «أَو اسم»، و هو جَدّ أَبِي عمرٍو عُثْمَان بنِ عبدِ اللََّه بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَلْجٍ البُرْجُمِيّ الصّائغ البَصْرِيّ، عن أَبي داوودَ الطّيالِسِيّ، و عنه أَبو طالبٍ أَحمدُ بنُ نَصْرِ بنِ طالبٍ الحافظ، و غيره.

وَ رَجلٌ بَلْجٌ : طَلْقُ الوَجْهِ‌ بالمعروف، و هو مَجاز، كما تقدّم.

و حَمَّامُ بَلْجٍ : بالبَصْرَةِ نُسِب إِلى بَلْج [٥] .

و أُبْلُوجٌ السُّكَّرُ بالضمّ‌ [٦] و بِلِّيجُ السَّفِينَةِ، كسِكَينٍ: معَرَّبانِ‌ و لم يَعرِّف الثاني، و في نسخة: و أَبْلوجٌ ، بالضّمّ، السُّكَّرُ، قلت: و هو الأَمْلُوجُ عند أَهلِ الحَساءِ و القَطِيف.

و بَلْجَان، كسَحْبَانَ: ع، بالبَصْرَة [٧] ، منه أَبو يَعْقوبَ يُوسفُ بنُ أَبي سَهْلِ بنِ أَبي سعد [٨] بنِ محمودِ بن أَبي سَعِيدٍ، فقيهٌ صُوفِيّ ظريف، صَحِبَ أَبا الحَسَن البُسْتِيّ، و عنه أَبو سعدٍ السَّمْعَانِيّ، توفي سنة ٥٣٦ بقرية تِلِمْسانَ‌ [٩] .

و بَلْجَانُ : ة، بمَرْوَ، منها محمَّدُ بنُ عَبْدِ اللََّه البَلْجَانِيّ المُحَدّثُ، مات سنة ٢٧٦.

و بَلاّجٌ ، ككَتَّانٍ: اسْمٌ، كبَلْجٍ ، و بالِجٍ .

و البُلُجُ بضَمَّتَيْنِ: النَّقِيُّو [١٠] مواضِعِ القَسَمَاتِ‌ -محرّكَةً- من الشَّعَرِ. و هذا عن ابن الأَعرابيّ.

*و مما يستدرك عليه:

البُلْجَةُ بالضّمّ: ما خَلْفَ العارِضِ إِلى الأُذُنِ و لا شَعَرَ عليه.

و تَبَلَّجَ الرَّجُلُ إِلى الرّجُل: ضَحِكَ و هَشَّ.

و البُلْجَةُ : الاسْتُ، و في كتاب كُراع: البَلْجَةُ بالفَتْح:

الاسْتُ، قال: و هي البَلْحَةُ بالحاءِ، كذا في اللسان.

و البَلِيلَجُ بالفتح‌ [١١] ، مَعْرُوفٌ، نافِعٌ للمَعِدة، إِلى آخرِ ما ذَكَرَه الأَطبّاءُ. قد وجدتُ هذه العبارة في بعضِ نُسَخِ القاموس، و عليها شرحُ شيخِنا.

بلتج [بلتج‌]:

و بِلْتَاجُ ، بالكسر: قَرْيَةٌ من قُرَى مِصْرَ.

بنج [بنج‌]:

البِنْجُ بالكسرِ: الأَصْلُ، و جمعه البُنُجُ بضمّتينِ.

و بالفتح: ة، بِسَمَرْقَنْدَ، منها أَبو عبد اللََّه جَعْفَرُ بنُ محمّدٍ الرُّودَكِيّ الشّاعر، تُوُفِّيَ ببلده سنة ٣٢٣ [١٢] .

[١] هذا ضبط التهذيب، و ضبط اللسان بإسكان اللام ضبط قلم.

[٢] عن الأساس، و بالأصل «و بلج».

[٣] زيادة عن الأساس.

[٤] في القاموس: «أو اسم».

[٥] و هو بلج بن كشبة التميمي كما معجم ياقوت.

[٦] في القاموس: و أُبلوج بالضم، السُّكر.

[٧] في التكملة: «قرية بين البصرة و عبّادان»و في اللباب: قرية عند كمسان.

[٨] في اللباب و معجم البلدان: «ابن أبي سعيد»و نسبه ياقوت إلى بلجان من قرى مرو»، الموضوع الآتي ذكره.

[٩] اللباب و معجم البلدان: كمسان.

[١٠] في القاموس: النقي مواضع القسمات.

[١١] في تذكرة الأنطاكي: بليلج ثمر شجرة مستقلة، و هو في حجم الزيتون و شكله، منابته الأقطار الهندية، أجوده الأصفر الرخو الأملس.

[١٢] في اللباب لابن الأثير توفي بروذك سنة ٣٢٩.