أنوار الفقاهة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب النكاح) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٢٢ - حرمة تزويج الدائمة لمن كانت عنده أربع زوجات دائميات

(مسألة ١٠): من كانت عنده أربع زوجات دائميات تحرم عليه الخامسة دائمة، وأمّا المنقطعة فيجوز الجمع بما شاء خاصّة، أو مع دائميات.

حرمة تزويج الدائمة لمن كانت عنده أربع زوجات دائميات‌

حرمة تزويج الدائمة لمن كانت عنده أربع زوجات دائميات‌

أقول: هذه المسألة من المسلّمات في الفقه الإسلامي، بل قال في «الجواهر»: «إجماعاً من المسلمين، بل ضرورة من الدين. وما عن طائفة من الزيدية من جواز نكاح تسع، لم يثبت، بل المحكي عن مشايخهم البراءة من ذلك»[١].

وذكر سيّدنا الاستاذ في «المستمسك»: «أ نّه وردنا في هذه الأيّام من العلويين من اللاذقية سؤال عن ميّت مات عن ثمانٍ» أي‌ثمان دائميات ثمّ قال:

«ولعلّه لم يكن عن اعتقاد المشروعية»[٢].

ودعوى الإجماع فيه- بل إجماع المسلمين- مستفيض. ولعلّ نقل التسع عن بعض من لا يعرف، ناظر إلى أنّ النبي صلى الله عليه و آله و سلم مات عن تسع زوجات، أو عن احتمال في الآية الشريفة: مَثْنى‌ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ‌[٣]؛ أي‌كون الواو للعطف، وجمع الاثنين والثلاث والأربع يكون تسعاً.

ولكن كلاهما ضعيفان جدّاً؛ لمخالفتهما لإجماع المسلمين، وضرورة الدين، ولكون الأوّل من خصائص النبي صلى الله عليه و آله و سلم وأمّا الثاني فهو احتمال ركيك؛ لأنّ من‌

[١]- جواهر الكلام ٣٠: ٢ ..

[٢]- مستمسك العروة الوثقى ١٤: ٩٣ ..

[٣]- النساء( ٤): ٣ ..