أنوار الفقاهة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب النكاح)

مقدمة التحقيق

منهجنا في تحقيق الكتاب

القول في الرضاع

شروط انتشار الحرمة بالرضاع

أدلة نشر الحرمة بالرضاع

الأول في بيان معنى هذه القاعدة

الثاني حول سعة هذه القاعدة

الثالث في عدم شمولها للشك في الشروط

الرابع في تأسيس الأصل هنا

الشرط الأول حصول اللبن من وطء جائز شرعا

أن يكون اللبن من وطء شرعي

تعيين مراد الخاصة والعامة من«لبن الفحل»

صور اللبن الخارج من ثدي المرأة وأحكامها

عدم نشر الحرمة بالزنا

حكم اللبن الحاصل من سبق الماء من دون دخول

حكم اللبن الحاصل من وطء الشبهة

حكم اللبن الحاصل من وطء جائز شرعا

حكم حصول اللبن بعد ولادة الطفل

الأول في عدم الفرق بين أنحاء الولادة

الثاني في حكم لبن الولد المستنسخ

الثالث في لبن الولادة الناشئة عن زرع النطفة في الرحم

لا يعتبر في نشر الحرمة، بقاء الزوجية

أحكام صور المسألة

الشرط الثاني أن يكون شرب اللبن بالامتصاص

أدلة القول بالاشتراط

أدلة القول بعدم الاشتراط

الشرط الثالث أن تكون المرضعة حية

الشرط الرابع أن يكون المرتضع في الحولين

أدلة اعتبار هذا الشرط

عدم اعتبار الحولين في ولد المرضعة

حول فتوى بعض المخالفين بارتضاع الرجل من ثدي الأجنبية

المراد بالحولين

الأول في حكم ما إذا شك في مضي الحولين

الثاني فيما إذا تمت الرضعة الأخيرة مع تمام الحولين

الثالث في بيان المقدار الواجب من الرضاع

الشرط الخامس الكمية

المقامات التي يجب البحث عنها

المقام الأول في استعراض الأقوال في المسألة

المقام الثاني في عدم كفاية المسمى

المقام الثالث في بيان أنواع الكمية

الأول الأثر

الثاني الزمان

الثالث العدد

المقام الرابع في أن الكميات الثلاث هل كلها اصول؟

المقام الخامس أن هذه الامور الثلاثة هل هي متفقة في النتيجة أو مختلفة؟

المقام السادس في كيفية العلم بحصول الأثر مع أنه أمر خفي عادة

اعتبار استقلال الرضاع في حصول الأثر

لزوم استناد الأثر إلى اللبن مستقلا

كون المدار على التأثير العرفي المحسوس لأهل الخبرة

شرائط كمية الزمانية

الفرع الأول أن لا يتغذى بغير اللبن

الفرع الثاني في كفاية التلفيق

شرائط كمية العددية

الشرط الأول كمال كل رضعة

الشرط الثاني التوالي

الشرط الثالث اتحاد المرضعة في جميع العدد

الشرط الرابع اتحاد الفحل

الأخبار الخاصة الدالة على اعتبار اتحاد الفحل

الروايات الدالة على عدم اعتبار اتحاد الفحل وجوابها

شرطية اتحاد الفحل

الحرمة الرضاعية يشمل العناوين النسبية

حصول العلاقة الرضاعية مختلفة

الرضاع يقوم مقام النسب لا الزوجية

حكم نكاح أبي المرتضع في أولاد صاحب اللبن

الأول عدم جواز نكاح أبي المرتضع في أولاد صاحب اللبن نسبا ورضاعا

الثاني حرمة بنات المرضعة من النسب على أبي المرتضع

الثالث حلية أولاد الفحل والمرضعة على أخي المرتضع

الرضاع اللاحق محرم أيضا

الفرع الأول في إرضاع بعض محارم الرجل لزوجته الصغيرة

الفرع الثاني في إرضاع زوجته الكبيرة للصغيرة

احتيال لإيجاد المحرمية

إذا أرضعت امرأة ولد بنتها

لو زوج ابنه الصغير بابنة أخيه الصغيرة

حكم المهر في نكاح يبطل بالرضاع

الكلام في استحقاق المهر

الكلام في ضمان المهر

بقيت هنا امور

الأول فيما لو انفردت المرتضعة بالارتضاع

الثاني فيما لو كان الرضاع بفعل الصغيرة مع علم الكبيرة وعدم منعها

الثالث فيما إذا كانت الكبيرة متولية للرضاع لضرورة

الرابع في حكم إكراه الكبيرة

مسألة عموم المنزلة

تأريخ هذه المسألة

أمثلة عموم المنزلة

أدلة النافين لعموم المنزلة

أدلة القائلين بعموم المنزلة

بقي هنا أمران

الأول في استعراض أدلة اخرى على نفي عموم المنزلة

الثاني حول كلام المحقق الثاني

حكم الشك في تحقق الرضاع

لا تقبل الشهادة بالرضاع إلامفصلة

شهادة النساء في الرضاع

حكم شهادة النساء في أبواب الرضاع

الكلام في العدد

البحث عن شهادة النساء في غير الرضاع

الأول قبول شهادتهن في مختصات النساء

الثاني شهادة النساء في الحدود

الثالث شهادة النساء في القصاص والديات

الرابع شهادتهن في الحقوق والأموال

الخامس شهادة النساء في النكاح

السادس شهادة النساء في الطلاق

فلسفة الفرق بين الرجال والنساء في الشهادة

المستحبات في باب الرضاع

القول في المصادرو ما يلحق بها

تعريف المصاهرة

حرمة معقودة الأب على الابن وبالعكس

الأول الآيات الدالة على الحرمة

الثاني الروايات الدالة على الحرمة

الروايات المعارضة

حرمة ام الزوجة على الزوج مؤبدا

عدم اشتراط الدخول بالبنت في حرمة الام

الأقوال في المسألة

الاستدلال بالآية الشريفة

الروايات المستدل بها على خلاف قول المشهور

حول الروايات الواردة في هذا المجال

الروايات المستدل بها على خلاف قول المشهور

الإشكال في صحة نكاح الصغيرة غير القابلة للاستمتاع بها

حرمة الربيبة

حول حرمة الربيبة

الفرع الأول حرمة الربيبة عينا مع الدخول بامها

الفرع الثاني حرمة الربيبة جمعا مع عدم الدخول بامها

حرمة بنت الزوجة المولودة بعد التزويج

ترتب الحرمة على الزنا ووطء الشبهة

أدلة القائلين بعموم التحريم

الروايات الدالة على الجواز

مقتضى الجمع بين الروايات المانعة والمجوزة

عدم الفرق بين الزنا في القبل والدبر في الحكم

إشارة إلى اختلاف حكم الوطء دبرا وقبلا في الأبواب الفقهية

حكم العلم بالزنا مع الشك في سبقه على العقد

ما يورثه اللمس والنظر من التحريم

الأقوال في المسألة

الروايات الواردة في المسألة

مقتضى الجمع بين الروايات

عدم تحريم الحرة المنظورة أو الملموسة حراما

نكاح بنت الأخ والاخت على العمة والخالة

حول نكاح بنت الأخ والاخت على العمة والخالة

بيان الأقوال فيما إذا عقد عليهما من دون استئذان العمة والخالة

تسوية العليا والدنيا من العمة والخالة في الحكم

شمول الحكم للعمة والخالة الرضاعيتين

رجوع العمة والخالة عن الإذن السابق

اعتبار إذن العمة والخالة ليس حقا قابلا للإسقاط

حكم الشك بين سبق عقد الأخ والاخت على العمة والخالة والعكس

جواز العقد على بنتي الأخ والاخت بعد طلاق العمة والخالة بائنا

حرمة الجمع بين الاختين في النكاح

حكم التزوج بالاختين مع الجهل بالسابق منهما

حكم المهر في صورة طلاق الاختين

قاعدة العدل والإنصاف

جريان الحكم في المولودة من الزنا

حول نكاح إحدى الاختين في عدة الاخرى

حكم الجمع بين الفاطميتين

عدم حرمة الزوجة على الزوج بالزنا وعدم وجوب طلاقها

إيجاب الزنا بذات البعل للحرمة الأبدية

حرمة نكاح المزني بها في العدة الرجعية على الزاني

حرمة نكاح ام الملوط وبنته واخته على اللائط

عدم حرمة النكاح باللواط الطارئ

الشك في تحقق الإيقاب

القول في النكاح في العدة وتكميل العدد

حرمة نكاح المرأة إذا كانت في عدة الغير

تزويج المرأة المعتدة بالتوكيل

عدم إلحاق وطء الشبهة والزنا بالتزويج في العدة

حول تجديد العقد إذا كان في عدة الرجل نفسه

هل يعتبر كون الدخول في العدة أو يكفي وقوع العقد فيها؟

حكم الشك في كون المرأة معتدة أو لا

حكم الشك في اجتماع شرائط الحرمة الأبدية

من المحرمات الأبدية التزويج بذات البعل

حكم تزويج المرأة التي لم تشرع في العدة

حرمة تزويج الدائمة لمن كانت عنده أربع زوجات دائميات

جواز كون الخامسة فصاعدا متمتعا بها

بقيت هنا امور

الأول في بيان حكمة تعدد الزوجات

الثاني في دفع المحاذير المتوهمة

الثالث في حكمة تشريع المتعة

جواز تزويج الخامسة عند موت إحدى الأربع

حكم موت الزوجة الرابعة

حرمة المطلقة ثلاثا والحرمة الأبدية في المطلقة تسعا

المسألة الاولى في حرمة المطلقة ثلاثا

المسألة الثانية في حرمة المطلقة تسعا مؤبدا

صور تزويج الكافر والكافرة مع المسلم والمسلمة

القول في الكفر

صور تزويج الكافر والكافرة مع المسلم والمسلمة

حول دليل الحرمة مطلقا

نظرة في الروايات الواردة في المقام

حول التفصيل بين الدائم والموقت

نكاح المجوسية والصابئة

بحث حول عقائد المجوس وأحكامهم

بحث حول أن الصابئة من أهل الكتاب

حول نكاح الكفار

حكم إسلام الزوج مع بقاء الزوجة على الكفر

حكم إسلام الزوجة مع بقاء الزوج على الكفر

أحكام ارتداد الزوجين

الاعتراض على قتل المرتد في زماننا وجوابه

رجوع إلى أصل المسألة

حكم العدة في ارتداد الزوج

حكم نكاح النواصب والغلاة

المراد بالناصب

المراد بالمغالي

حكم نكاح المؤمن مع المخالفين

الحكم بإسلام المخالفين

رجوع إلى أصل المسألة

عدم اشتراط تمكن الزوج من النفقة

حكم عدم إنفاق الزوج مع العجز والقدرة

في الشرائط المعتبرة في الكفائة

في جواز نكاح الهاشمي بغير الهاشمي

حكم التزويج في حال الإحرام

جواز رجوع المحرم في العدة الرجعية

في سببيت اللعان للتحريم

في حكم نكاح الشغار

القول في النكاح المنقطع

تعريف نكاح المتعة

الكلام في النكاح المنقطع

البحث في النكاح المنقطع

المقام الأول في تعريف نكاح المتعة

المقام الثاني في بيان الأقوال في المتعة

المقام الثالث في بيان الدليل على إباحتها

المقام الرابع دعوى نسخ المتعة وجوابها

المقام الخامس في حكمة هذا الحكم وفلسفته

نكاح المسيار

النكاح بقصد الطلاق

المقام السادس في لزوم قطع أيدي الفسقة عن العبث بالمتعة

المقام السابع في اختلاف حكم المتعة بحسب الأشخاص

أركان النكاح المنقطع

ألفاظ الإيجاب والقبول في النكاح المنقطع

حكم التمتع بالكفار

لا يجمع بين العمة وبنت أخيها ولا على الخالة وبنت اختها

فيما يتعلق بالمهر في النكاح المنقطع

حكم المطالبة بالمهر بمجرد العقد في النكاح المنقطع

حكم تبين فساد العقد الموقت

المراد بمهر المثل هنا

فيما يتعلق بالأجل في النكاح المنقطع

حول اعتبار اتصال المدة بالعقد

حول تجديد العقد على المتمتع بها قبل انقضاء الأجل

أدلة قول المشهور

أدلة المجوزين

جواز كل شرط سائغ في النكاح المنقطع

فيما يتعلق بالعزل في النكاح المنقطع

الحكم الأول جواز العزل من دون إذنها

الحكم الثاني إلحاق الولد بالفراش هنا مع احتماله

الحكم الثالث إمكان نفي الولد في المتعة بدون حاجة إلى اللعان

عدم وقوع الطلاق على المتمتع بهما

فيما يتعلق بالتوارث في النكاح المنقطع

فيما يتعلق بالعدة في النكاح المنقطع

عدة الحائل التي هي في سن من تحيض وتحيض

حكم من لا تحيض وهي في سن من تحيض

حكم ما إذا كانت حاملا

حكم عدة المتمتع بها المتوفى عنها زوجها

فيما يستحب في المتمتعين

حكم التمتع بالزانية

حول أدلة الحرمة

حول أدلة القول بالجواز

حول وجه الجمع بين الروايات المانعة والمرخصة

حول الروايات المفصلة

بقيت هنا مسألتان

المسألة الاولى حول وجوب استبرائها بحيضة

المسألة الثانية حول جواز تمتع البكر

مصادر التحقيق

أنوار الفقاهة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب النكاح) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٣١ - حصول العلاقة الرضاعية مختلفة

كانت انثى حرمت على جميع الأجداد، وإن كان ذكراً حرمت عليه جميع الجدّات»[١].

والدليل على حرمة جميع ذلك قوله صلى الله عليه و آله و سلم: «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب» فإنّ عموم هذه القاعدة المستفادة من النصوص، شاملة لمحلّ البحث، واللَّه العالم.

[١]- مهذّب الأحكام ٢٥: ٣٤ ..