اصول الشيعه لاستنباط احكام الشريعة

الجزء الثاني

المقصد الأوّل في الأوامر

الفصل الأوّل فيما يتعلّق بمادّة الأمر من الجهات

الجهة الاولى في معناها اللغوي والاصطلاحي

كلام الاستاذ البروجردي رحمه الله حول معنى «الأمر»

كلام صاحب الكفاية وصاحب الفصول في معنى «الأمر»

نقد نظريّة الاشتراك اللفظي في مادّة الأمر

كلام المحقّق النائيني رحمه الله في المقام ونقده

كلام الإمام في المقام

بيان الحقّ في المسألة

كلام في معناه الاصطلاحي عند الفقهاء والاصوليّين

نقد كلام صاحب الكفاية في المقام

نظريّة الإمام رحمه الله في معناه الاصطلاحي

رأي المحقّق الاصفهاني رحمه الله في معناه الاصطلاحي

نقد كلام المحقّق الاصفهاني من قبل المحقّق الخوئي

دفع ما أورده بعض الأعلام على المحقّق الاصفهاني رحمه الله

الجهة الثانية في اعتبار العلوّ والاستعلاء في معنى «الأمر»

كلام السيّد البروجردي في المقام

نقد كلام الاستاذ البروجردي رحمه الله في المقام

الجهة الثالثة في كون «الأمر» حقيقة في الوجوب

دليل القول بكونه للأعمّ ونقده

بيان الحقّ في المسألة

كلام المحقّق العراقي رحمه الله في المقام

الفرق بين الوجوب والاستحباب

كلام صاحب الكفاية في المقام

المختار في المسألة

كلام الاستاذ البروجردي رحمه الله في المقام

إشارة إلى كلام المحقّق العراقي رحمه الله في المقام ونقده

كلام المحقّق الخوئي

في منشأ ظهور الأمر في الوجوب

الجهة الرابعة في الطلب والإرادة

القول في حقيقة الإنشاء

رأي المشهور حول حقيقة الإنشاء

نقد كلام المشهور من قبل السيّد الخوئي

دفع ما أورده المحقّق الخوئي على المشهور

في اتّحاد الطلب والإرادة

البحث حول الكلام النفسي

الفرق بين صفات الذات وصفات الفعل

الأقوال في كلامه تعالى

هل النزاع بين الأشاعرة والمعتزلة لغوي؟

نقد أدلّة الأشاعرة على دعواهم

التكلّم من صفات فعله سبحانه

رجوع إلى مبحث اتّحاد الطلب والإرادة

كلام الاستاذ البروجردي رحمه الله في المقام

نقد كلام السيّد البروجردي رحمه الله

كلام المحقّق الخوئي «مدّ ظلّه» في المقام، وهو أحسن الأقوال

الفصل الثاني فيما يتعلّق بصيغة الأمر

المبحث الأوّل في المعانى الّتي تستعمل فيها صيغة الأمر

نظريّة صاحب الكفاية في المقام

الحقّ في المسألة

إزاحة شبهة

المبحث الثاني فيما هي حقيقة فيه

أدلّة القول بظهور الصيغة في الوجوب

البحث حول أدلّة ظهور الصيغة في الوجوب

نقد دعوى انصراف الصيغة إلى الوجوب

نقد دعوى استفادة الوجوب من إطلاق الصيغة

نقد القول بالكاشفيّة العقلائيّة

إبطال دعوى حكم العقل بظهور الصيغة في الوجوب

المبحث الثالث في الجمل الخبريّة المستعملة في مقام الإنشاء

نظريّة صاحب الكفاية في المقام

بيان الحقّ في المسألة

كلام السيّد البروجردي رحمه الله حول أوامر النبيّ والأئمّة عليهم السلام

نقد نظريّة السيّد البروجردي رحمه الله حول أوامر النبيّ والأئمّة عليهم السلام

المبحث الرابع في التعبّدي والتوصّلي

إمكان أخذ قصد القربة في متعلّق الأمر

ثمرة المسألة

كلام الشيخ الأنصاري رحمه الله في المقام

أدلّة القائلين بالاستحالة الذاتيّة ونقدها

كلام المحقّق النائيني رحمه الله في المقام

نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه الله في المسألة

البحث حول امتناعه الغيري

نقد كلام صاحب الكفاية

كلام المحقّق الحائري رحمه الله في المقام ونقده

كلام المحقّق الخوئي

في المقام

نقد ما أفاده بعض الأعلام في المقام

في التوسّل بتعدّد الأمر لتصحيح أخذ قصد القربة في متعلقّه

نقد كلام المحقّق الخراساني في المقام

القول في قصد القربة بسائر المعاني

نقد كلام صاحب الكفاية في المقام

حكم موارد الشكّ في التعبّديّة والتوصّليّة

كلام صاحب الكفاية في ذلك

الفرق بين الإطلاق اللفظي والمقامي

نظريّة المحقّق الحائري رحمه الله في المقام

نقد كلامه «أعلى اللَّه مقامه»

نقد كلام المحقّق الخراساني رحمه الله

كلام السيّد الخوئي

في المقام

المقام الثاني في ما يقتضيه الاصول العمليّة

نظريّة صاحب الكفاية رحمه الله في الأصل العملي الجاري في المقام

نقد ما أفاده قدس سره

البحث الثاني فيما يقتضيه الاصول العمليّة الشرعيّة

كلام المحقّق الخراساني رحمه الله في المقام

نقد ما أفاده صاحب الكفاية رحمه الله

المبحث الخامس في دوران الوجوب بين كلّ من النفسي والتعييني والعيني وبين ما يقابلها

كلام صاحب الكفاية في المقام

نقد كلام المحقّق الخراساني رحمه الله هاهنا

كلام المحقّق الاصفهاني في الدفاع عمّا أفاده صاحب الكفاية

نقد ما أفاده المحقّق الاصفهاني رحمه الله في المقام

طريق آخر لإثبات نفسيّة الواجب

الاستدلال بالتبادر في المقام ونقده

الاستدلال بالانصراف في ما نحن فيه ونقده

الاستدلال بحكم العقل في المقام ونقده

المبحث السادس في الأمر الواقع عقيب الحظر

مقتضى التحقيق في المقام

المبحث السابع في المرّة والتكرار

البحث حول كلام صاحب الفصول رحمه الله في المقام

التحقيق في المسألة

كلام الإمام الخميني رحمه الله في المقام

نظريّة صاحب الكفاية في المقام

ما اختاره صاحب الفصول في المسألة

الكلام حول نظريّة صاحب الفصول في المقام

التحقيق حول دلالة الأمر على المرّة أو التكرار

هل الإتيان بأفراد دفعيّة امتثال واحد أو متعدّد؟

كلام الاستاذ البروجردي رحمه الله في المقام

مناقشة الإمام الخميني رحمه الله في كلام السيّد البروجردي قدس سره

نقد التفصيل المنسوب إلى المحقّق الخراساني رحمه الله

البحث حول الإتيان بأفراد المأمور به الطوليّة

كلام صاحب الكفاية في المسألة

نقد كلام المحقّق الخراساني رحمه الله في المقام

المبحث الثامن في الفور والتّراخي

بيان ما هو المختار في المسألة

بيان أدلّة القائلين بالفور ونقدها

الفصل الثالث في الإجزاء

البحث حول عنوان المسألة

تحرير محلّ النزاع

بيان المراد من «وجهه»

حول كلمة «الاقتضاء»

ما أفاده الإمام الخميني رحمه الله في المقام

بيان الحقّ في المسألة

معنى «الإجزاء» في المقام

الفرق بين مسألة الإجزاء ومسألة المرّة والتكرار

حول تعدّد الأمر ووحدته

الإتيان بالمأمور به بكلّ أمر يجزي عن التعبّد به ثانياً

كلام المحقّق الخراساني رحمه الله في المقام

نقد كلام صاحب الكفاية في المقام

المقام الأوّل في إجزاء المأمور به الاضطراري عن المأمور به الاختياري

كلام الإمام الخميني رحمه الله في المقام

مقتضى الاصول العمليّة في المقام

المقام الثاني في إجزاء المأمور به الظاهري عن المأمور به الواقعي

البحث الأوّل في مقتضى الأمارات والطرق

البحث الثاني في مقتضى الاصول العمليّة

كلام صاحب الكفاية حول مفاد هذه الأخبار

بيان ما هو الحقّ في المسألة

البحث حول نظريّة المحقّق النائيني رحمه الله في المقام

فيما يقتضيه أصالة الحلّيّة في المقام

حول الإجزاء في موارد البراءة العقليّة

في مقتضى البراءة الشرعيّة في المقام

قضيّة الاستصحاب في مسألة الإجزاء

مقتضى قاعدة التجاوز والفراغ في المقام

حول الإجزاء في موارد قاعدة الشكّ بعد الوقت

الفصل الرابع في مقدّمة الواجب

الأوّل في تحرير محلّ النزاع

نقد نظريّة صاحب الكفاية من قبل الإمام الخميني قدس سره

نظريّة الإمام رحمه الله في المقام

نقد ما أفاده قدس سره في المقام

بيان ما هو الحقّ في تحرير محلّ النزاع

في كون المسألة عقليّة اصوليّة

الأمر الثاني في تقسيمات المقدّمة

المقدّمة الداخليّة والخارجيّة

نظريّة صاحب الكفاية حول المقدّمات الداخليّة

كلام الإمام الخميني رحمه الله في المقام

ما أفاده المحقّق العراقي رحمه الله في المقام

نقد نظريّة المحقّق العراقي رحمه الله

التفصيل في المقام بين العلّة التامّة وأجزائها

نقد التفصيل بين العلّة التامّة وأجزائها

المقدّمة العقليّة والشرعيّة والعاديّة

مقدّمة الوجود والصحّة والوجوب والعلم

المقدّمة المتقدّمة والمقارنة والمتأخّرة

نظر المحقّق العراقي رحمه الله في المقدّمة المتقدّمة والمتأخِّرة

نقد كلام المحقّق العراقي رحمه الله في المقام

في شرائط التكليف المتقدِّمة عليه أو المتأخِّرة عنه

نقد كلام صاحب الكفاية والإمام رحمهما الله في المقام

الحقّ المختار في المقام

في شرائط الوضع المتقدِّمة عليه أو المتأخِّرة عنه

نقد نظريّة المحقّق الخراساني رحمه الله في المقام

بيان ما هو الحقّ في الجواب عن الإشكال

في شرائط المأمور به المتقدّمة عليه أو المتأخّرة عنه

نقد كلام المحقّق الخراساني رحمه الله في المقام

الجواب الصحيح عندنا

كلام المحقّق النائيني رحمه الله في الشّرط المتأخّر

نقد نظريّة المحقّق النائيني رحمه الله في المقام

نتيجة مباحث الشرط المتأخّر

الأمر الثالث في تقسيمات الواجب

الواجب المطلق والمشروط

البحث حول تعريف الواجب المطلق والمشروط

هل القيود ترجع إلى الهيئة أو إلى المادّة؟

البحث حول مرجع القيود بحسب مقام الثبوت

كلام المحقّق العراقي رحمه الله في المقام

نقد كلام المحقّق العراقي رحمه الله من قبل الإمام الخميني قدس سره

مرجع القيود بحسب مقام الإثبات

كلام المحقّق العراقي رحمه الله في المقام

نقد ما أفاده المحقّق العراقي رحمه الله في المقام

المقدّمات المفوّتة

الواجب المنجّز والمعلّق

المقام الأوّل في امكان الواجب المعلّق واستحالته

كلام المحقّق الاصفهاني في الواجب المعلّق

نقد كلام المحقّق الاصفهاني رحمه الله حول الإرادة التكوينيّة

نقد كلام المحقّق الاصفهاني رحمه الله حول الإرادة التشريعيّة

المقام الثاني في وجود الواجب المعلّق وعدمه

نظريّة الشيخ الأنصاري رحمه الله في المقدّمات المفوّتة

كلام صاحب الكفاية حول ما أفاده صاحب الفصول رحمه الله

ملاك تمييز ما يجب تحصيله من القيود وما لا يجب

دوران أمر القيد بين رجوعه إلى الهيئة أو إلى المادّة

نظريّة صاحب الكفاية في المقام

ما أفاده الشيخ الأنصاري رحمه الله في المقام

البحث حول ما أفاده الشيخ رحمه الله في المقام

الواجب النفسي والغيري

كلام صاحب الكفاية في تعريفهما

نقد ما أفاده صاحب الكفاية قدس سره

التحقيق في تعريف الواجب النفسي والغيري

دوران أمر الوجوب بين كونه نفسيّاً وغيريّاً

المقام الأوّل فيما يقتضيه الدليل اللفظي

نقد ما أفاده المحقّق الخراساني رحمه الله في المقام

كلام الشيخ الأنصاري رحمه الله في المقام

نقد ما أفاده الشيخ رحمه الله من قبل صاحب الكفاية

نقد كلامهما رحمهما الله

كلام المحقّق النائيني في الدوران بين النفسيّة والغيريّة

نقد كلامه رحمه الله

المقام الثاني فيما تقتضيه الاصول العمليّة

البحث حول الثواب والعقاب في الواجب النفسي والغيري

بيان الحقّ في المسألة

البحث عن حال الطهارات الثلاث وما اورد عليها

كلام المحقّق العراقي رحمه الله في حلّ الإشكال

نقد ما ذهب إليه المحقّق العراقي رحمه الله في المقام

كلام المحقّق النائيني رحمه الله في حلّ الإشكال

نقد ما أفاده المحقّق النائيني رحمه الله في المقام

بيان ما هو الحقّ في منشأ عباديّة الطهارات الثلاث

كلام صاحب الفصول رحمه الله فيه

كلام صاحب الكفاية في المقام

كلام المحقّق الاصفهاني رحمه الله في المقام

نقد ما أفاده المحقّق الاصفهاني رحمه الله

نقد كلام المحقّق الخراساني رحمه الله في المقام

مقتضى الأصل عند الشكّ في أصليّة الواجب وتبعيّته

ما أفاده المحقّق الاصفهاني رحمه الله في المقام

نقد كلام المحقّقين الخراساني والاصفهاني في المقام

الأمر الرابع في بيان ما هو الواجب من المقدّمة

نظريّة المشهور فيه

البحث حول اشتراط وجوب المقدّمة بإرادة ذيها

نقد كلام صاحب المعالم رحمه الله

البحث حول اعتبار قصد التوصّل في وجوب المقدّمة

الاحتمالات الجارية فيما نسب إلى الشيخ رحمه الله ونقدها

القول حول اعتبار الإيصال في المقدّمة الواجبة

البحث حول المقدّمة الموصلة بحسب مقام الثبوت

مناقشة صاحب الكفاية في كلام صاحب الفصول رحمه الله ونقدها

كلام المحقّق الحائري رحمه الله توجيهاً لما أفاده صاحب الفصول

كلام المحقّق العراقي رحمه الله في توجيه مقالة صاحب الفصول

نقد ما أفاده المحقّق الحائري رحمه الله في المقام

نقد كلام المحقّق العراقي رحمه الله في المقام

البحث حول المقدّمة الموصلة بحسب مقام الإثبات

نقد كلام صاحب الكفاية وبيان الحقّ في المسألة

بيان الثمرة بين كلام المشهور وصاحب الفصول

مناقشة الشيخ رحمه الله في الثمرة المذكورة

ما أفاده صاحب الكفاية رحمه الله في المقام

بيان ما هو الحقّ في المقام

البحث في بيان ثمرة القول بالملازمة وعدمها

نظريّة صاحب الكفاية في المسألة

بيان مناقشة في ترتّب الثمرة المذكورة

كلام المحقّق العراقي رحمه الله في دفع المناقشة المذكورة

نقد ما أفاده المحقّق العراقي رحمه الله في المقام

تأسيس الأصل في المسألة

الأصل في المسألة الفقهيّة، وكلام صاحب الكفاية فيه

نقد كلام المحقّق الخراساني رحمه الله من قبل الإمام الخميني قدس سره

بيان ما أفاده الاستاذ البروجردي رحمه الله في المقام

البحث حول أدلّة القائلين بالملازمة

كلام صاحب الكفاية في المسألة

نقد ما استدلّ به صاحب الكفاية رحمه الله لإثبات الملازمة

ما أفاده الحسن البصري لإثبات الملازمة

نقد كلام أبي الحسن البصري في المقام

ما أفاده الإمام الخميني رحمه الله لإثبات عدم الملازمة

التفصيل بين السبب وغيره

نقد دليل القائلين بالتفصيل بين السبب وغيره

التفصيل بين الشرائط الشرعيّة وغيرها

نقد دليل القائلين بالتفصيل بين الشرط الشرعي وغيره

القول في مقدّمة المستحبّ

القول في مقدّمة الحرام

كلام صاحب الكفاية رحمه الله في المقام

نقد كلام صاحب الكفاية في مقدّمة الحرام

مناقشة الإمام الخميني في كلام صاحب الكفاية

كلام المحقّق الحائري رحمه الله في مقدّمة الحرام

مناقشة الإمام الخميني رحمه الله فيه وجوابها

بيان الحقّ في مسألة مقدّمة الحرام

الفصل الخامس في مسألة الضدّ

الأوّل في كون المسألة اصوليّة

الثاني في كونها عقليّة

الثالث في بيان المراد من كلمتي «الاقتضاء» و «الضدّ» في المقام

نقد كلام المحقّقين النائيني والخراساني رحمهما الله

البحث حول أدلّة القول بالاقتضاء

الوجه الأوّل طريقة المقدّميّة

إشكال صاحب الكفاية رحمه الله على ما أفاده القائل بالاقتضاء

البحث حول ما أفاده المحقّق الخراساني رحمه الله في المقام

إشكال الإمام الخميني رحمه الله على هذا الدليل

ما أفاده المحقّق الاصفهاني رحمه الله في المقام

بيان الحقّ في المسألة

مقالة القائلين بالاقتضاء في الضدّ العامّ ونقدها

ما أفاده المحقّق النائيني رحمه الله في المقام ونقده

هل يقتضي إرادة الشي ء إرادة ترك تركه أم لا؟

الوجه الثاني طريقة التلازم

نقد طريقة التلازم

ثمرة النزاع

بيان الثمرة المشهورة في المسألة

نقد هذه الثمرة

ما أفاده الشيخ البهائي رحمه الله حول ثمرة النزاع في المسألة

نقد كلام الشيخ البهائي من قبل المحقّق الخراساني

مسألة الترتّب

مناقشة صاحب الكفاية في مسألة الترتّب

بيان ما يقتضيه التحقيق في مسألة الترتّب

ما هو معنى المطلق؟

بيان مورد التزاحم

هل للأحكام أربع مراحل؟

ما أفاده الإمام الخميني رحمه الله حول مراحل الحكم

حكم العلم الإجمالي الخارج بعض أطرافه عن محلّ الابتلاء

البحث حول توقّف الأحكام على العلم والقدرة

البحث حول الترتّب على مسلك المشهور

المقام الأوّل في إمكان الترتّب ثبوتاً

المقام الثاني في البحث عن المسألة بحسب مقام الإثبات

كلام المحقّق النائيني رحمه الله في المسألة ونقده

خلاصة البحث

الفصل السادس في جواز الأمر مع العلم بانتفاء شرطه

تحرير محلّ النزاع

كلام صاحب الكفاية في المقام

نقد ما أفاده المحقّق الخراساني رحمه الله في المقام

بيان ما هو الحقّ في المسألة

الفصل السابع في تعلّق الأوامر والنواهي بالطبائع أو الأفراد

تحرير محلّ النزاع

كلام صاحب الكفاية رحمه الله في تحرير محلّ النزاع

نقد ما ذهب إليه المحقّق الخراساني رحمه الله في المقام

بيان الحقّ في تحرير محلّ النزاع

ما تقتضيه القواعد في المسألة

الفصل الثامن في بقاء الجواز بعد نسخ الوجوب

البحث في إمكان البقاء واستحالته

البحث حول ما يقتضيه الأدلّة في المقام

الفصل التاسع في الواجب التخييري

البحث في رجوع الواجب التخييري إلى التعييني

كلام صاحب الكفاية في المسألة

نقد ما أفاده المحقّق الخراساني رحمه الله في المقام

إشكال ودفع

البحث حول إمكان التخيير بين الأقلّ والأكثر

تحرير محلّ النزاع

برهان القائل بالامتناع

القول في التدريجيّات

ما أفاده الاستاذ البروجردي رحمه الله في المقام

نقد كلام العلمين المحقّق الخراساني والسيّد البروجردي رحمهما الله

القول في الدفعيّات

نتيجة البحث

الفصل العاشرفي الواجب الكفائي

نظريّة المحقّق النائيني رحمه الله في المقام

بيان ما هو الحقّ في تصوير الواجب الكفائي

الواجب الموسّع والمضيّق

هل القضاء بالأمر الأوّل أو بأمر جديد؟

نظريّة صاحب الكفاية في المقام

ما يقتضيه الاصول العمليّة في المقام

اصول الشيعه لاستنباط احكام الشريعة - اليوسفي، الشيخ محمّد حسين - الصفحة ٢١٠ - مقتضى الاصول العمليّة في المقام

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة