اصول الشيعه لاستنباط احكام الشريعة - اليوسفي، الشيخ محمّد حسين - الصفحة ٨٢ - نقد نظريّة السيّد البروجردي رحمه الله حول أوامر النبيّ والأئمّة عليهم السلام
العباد ليس لهم أمر أصلًا، ولو إرشاداً، بل كلامهم عليهم السلام صرف بيان أحكامه تعالى، إمّا بنحو النقل والرواية بحذف سلسلة السند، أو من عندهم بدون النقل، لأجل إحاطتهم العلميّة بجميع أوامره ونواهيه سبحانه.
فهذا النوع من أوامرهم عليهم السلام أوامر اللَّه تعالى المولويّة، والاستاذ المحقّق البروجردي رحمه الله أيضاً معترف بظهور الأوامر المولويّة في الوجوب.
والحاصل: أنّ صيغ الأمر والجمل الخبريّة المستعملة في مقام الإنشاء ظاهرتان في الوجوب، حتّى فيما إذا استعملتا في كلامهم عليهم السلام لبيان حكم اللَّه عزّ وجلّ [١].
[١] ولو لم تكن ظاهرة في الوجوب فيما إذا صدرت عنهم عليهم السلام لبيان الحكم كما قاله آية اللَّه البروجردي رحمه الله لاختلّ نظام الفقه الإسلامي جدّاً، ولكنّه رحمه الله أيضاً مع ذهابه إلى هذا القول في الاصول تمسّك في أبواب الفقه لإثبات الوجوب بما استعمل في كلامهم عليهم السلام لبيان الحكم من صيغ الأمر والجمل الخبريّة المستعملة في مقام الإنشاء. منه مدّ ظلّه.