نهاية الدراية في شرح الکفاية - ط قديم - الغروي الإصفهاني، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٧٤٥ - في بيان مفاد«لا ضرر

-التحقيق في قاعدة لا ضرر-

في بيان مفاد«لا ضرر [١]»«و لا ضرار»

٣١٠-قوله:و أمّا دلالتها فالظاهر أنّ الضّرر هو ما يقابل النّفع إلخ:

ظاهر أهل اللغة [٢]أنّ تقابل الضّرر و النّفع تقابل التّضاد،و ظاهر شيخنا الأستاذ -قدّه- [٣]أنّ تقابلهما تقابل العدم و الملكة،و لا يخلو كلاهما عن محذور.

أمّا الأوّل:فواضح إذ ليس الضّرر المفسّر بالنّقص في النّفس أو المال أو العِرض أمر وجوديّاً ليكون مع النّفع الّذي هو أمر وجودي متقابلين بتقابل التّضادّ.

و أمّا الثّاني:فلأنّ النّفع هي الزّيادة العائدة إلى من له علاقة بما فيه الفائدة العائدة إليه،و عدمها عدم ما من شأنه أن يكون له فائدة عائدة إلاّ أنّ عدم النّفع ليس بضرر،و الضّرر هو النّقص في الشّيء و هو عدم ما من شأنه التماميّة فهو عدم التّماميّة لا عدم الزّيادة ليكون مقابلاً لها بتقابل العدم و الملكة و عدم الزّيادة ليس بنقص حتّى يرجع إلى الضّرر.

نعم،النّقص و الزيادة متقابلان بتقابل العدم و الملكة بالعرض،لأنّ الزيادة