التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة - التجليل التبريزي، الشيخ أبو طالب - الصفحة ٢٦٠ - القول في صوم الكفارة

أقول: للآية.

قوله: و منها .. و كفّارة قتل الخطأ.

أقول: للآية.

قوله: و منها .. و كفّارة الإفطار.

أقول: كما تقدّم.

قوله: و منها .. و كفّارة اليمين.

أقول: للآية.

قوله: و منها .. و كفّارة خدش المرأة وجهها في المصاب.

أقول: لرواية خالد بن سدير[١].

قوله: و منها .. و كفّارة شقّ الرجل ثوبه على زوجته أو على ولده.

أقول: لرواية خالد بن سدير أيضاً.

قوله: و منها .. كفّارة الإفاضة من عرفات قبل الغروب.

أقول: الكلام فيها و كفّارات الصيد موكول إلى محلّه.

قوله: و منها .. و كفّارة إفساد الاعتكاف بالجماع.

أقول: و هو الأشهر؛ لرواية سماعة[٢]. و القول الآخر: أنّ كفّارته مرتّبة؛ لصحيحتي زرارة[٣] و أبي ولاد[٤] المحمولتين على الاستحباب جمعاً.

قوله: و منها .. و كفّارة جزّ المرأة شعرها في المصاب.

[١] وسائل الشيعة ٢٢: ٤٠٢، كتاب الإيلاء و الكفارات، أبواب الكفارات، الباب ٣١، الحديث ١.

[٢] وسائل الشيعة ١٠: ٥٤٧، كتاب الاعتكاف، أبواب الاعتكاف، الباب ٦، الحديث ٢.

[٣] وسائل الشيعة ١٠: ٥٤٦، كتاب الاعتكاف، أبواب الاعتكاف، الباب ٦، الحديث ١.

[٤] وسائل الشيعة ١٠: ٥٤٨، كتاب الاعتكاف، أبواب الاعتكاف، الباب ٦، الحديث ٦.