جواهر الكلام في ثوبه الجديد - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٣٠٧ - تعريف النفاس

[الفصل الرابع من الفصول الخمسة: في النفاس]

الفصل الرابع من الفصول الخمسة: في النفاس

[تعريف النفاس]

[تعريف النفاس]:

(النفاس) بالكسر- لغة-: ولادة المرأة إذا وضعت فهي نفساء (١) و الجمع نفاس بكسر النون مثل عشراء و عشار و لا ثالث لهما (٢).

و يجمع أيضاً على نفساوات من تنفّس الرحم، أو من النفس بمعنى الولد، أو بمعنى الدم؛ لمكان استلزام خروج الدم غالباً، و لعلّه أولى من سابقيه (٣)، و لذا كان في عرف الفقهاء (٤) يقال ل(- دم) يقذفه الرحم بسبب (الولادة) في أيام مخصوصة.

و من هنا كانت الولادة من غير دم و إن خرج الولد تامّاً ليست بنفاس (٥).

(١) على ما في الصحاح و القاموس و مجمع البحرين [١]. و عن الغريبين: «يقال: نفست المرأة بضمّ النون و فتحها، و في الحيض بالفتح لا غير» [٢] كما قيل، فهي نفساء.

(٢) كما في الصحاح و القاموس [٣].

(٣) بل عن المطرزي: «أنّ اشتقاقه من تنفّس الرحم أو خروج النفس بمعنى الولد ليس بذاك» [٤].

(٤) على ما نصّ عليه غير واحد من الأصحاب و إن كان في إثبات كونه كذلك شرعاً نظر.

(٥) إجماعاً محصّلًا و منقولًا [٥] مستفيضاً حدّ الاستفاضة، بل لعلّه متواتر.

و به يخرج عن الأخبار بناءً على شمولها لمثله لمكان بقائه على اللغوي، مع إمكان المناقشة فيه و لو قلنا بذلك؛ لكونها منصرفة إلى غيره من الأفراد الغالبة المتبادرة كما عساه يلوح من تصفّحها، خصوصاً صحيح ابن يقطين الآتي أيضاً، لا أقلّ من الشكّ، فيقتصر فيما خرج عن الأصل على اليقين.

فما عن الشافعي في أحد قوليه و أحمد في إحدى الروايتين عنه [٦] ممّا يخالف ذلك، ليس في محلّه.

[١] الصحاح ٣: ٩٨٥. القاموس المحيط ٢: ٢٥٥. مجمع البحرين ٤: ١١٨.

[٢] نقله في المدارك ٢: ٤٢.

[٣] الصحاح ٣: ٩٨٥. القاموس المحيط ٢: ٢٥٥.

[٤] المغرب: ٤٦١.

[٥] الخلاف ١: ٢٤٥.

[٦] المجموع ٢: ١٤٩، ١٥٠.