جواهر الكلام في ثوبه الجديد - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٥٧٨ - سنن الدفن

و كما أنّه يستحبّ أيضاً الدعاء له عند معاينة القبر بقوله: اللّهم اجعله روضة من رياض الجنّة، و لا تجعله حفرة من حفر النار.

و الغرض أنّه [يستحبّ] (١) الدعاء للميّت في أكثر أحواله، كإنزاله، و وضعه في لحده، و تشريجه اللبن، و الخروج منه، و تسوية التراب عليه، و نحو ذلك.

(ثمّ يشرج اللبن) عليه أي ينضد به لحده؛ لئلّا يصل إليه التراب (٢).

و [يستحبّ] (٣) الترتيب (٤)، و كذا تسويته بالطين ليكون أبلغ في منع التراب (٥).

(١) [كما] يستفاد من ملاحظة الأخبار استحباب [ذلك].

(٢) و لا نعلم في استحبابه خلافاً كما اعترف به في المنتهى [١]، و في الغنية و المدارك و المفاتيح الإجماع عليه [٢]، و في المعتبر: «مذهب فقهائنا» [٣]:

١، ٢- و هو الحجّة. مضافاً إلى إشعار المعتبرة بالمداومة عليه في الأزمنة السابقة.

٣- كالحسن: «إذا وضعت عليه اللبن تقول ... إلى آخره» [٤]، و نحوه غيره [٥].

٤- و إلى الصحيح، قال: سمعت أبا عبد اللّه (عليه السلام) يقول: «جعل عليّ (عليه السلام) على قبر رسول اللّٰه (صلى الله عليه و آله و سلم) لبناً، فقلت: أ رأيت إن جعل الرجل عليه آجراً هل يضرّ الميّت؟ فقال: لا» [٦].

٥- و إلى خبر إسحاق بن عمّار المتقدّم [٧].

(٣) [إذ] منه [من خبر إسحاق] يستفاد استحباب [ذلك].

(٤) [ك]- الذي في العبارة.

(٥) كخبر عبد اللّه بن سنان المروي عن العلل عن الصادق (عليه السلام): «أنّ النبيّ (صلى الله عليه و آله و سلم) كان يأخذ يمنة سرير سعد بن معاذ مرّة و يسرته مرّة حتى انتهى به إلى القبر، فنزل حتى لحده و سوّى عليه اللبن، و جعل يقول: ناولني حجراً ناولني تراباً رطباً نسدّ به ما بين اللبن، فلما أن فرغ و حثا التراب عليه و سوّى قبره قال النبيّ (صلى الله عليه و آله و سلم): إنّي لأعلم أنّه سيبلى و يصل إليه البلى، و لكن اللّٰه عز و جل يحب عبداً إذا عمل عملًا أحكمه» [٨].

إلى غير ذلك من الأخبار [٩] الدالّة على استحباب اللحد و معروفيّته في ذلك الزمان.

[١] المنتهى ٧: ٣٨٩.

[٢] الغنية: ١٠٦. المدارك ٢: ١٤١. المفاتيح ٢: ١٧١.

[٣] المعتبر ١: ٢٩٩.

[٤] الوسائل ٣: ١٧٨، ب ٢١ من الدفن، ح ٢.

[٥] المصدر السابق: ١٧٩، ح ٥.

[٦] الوسائل ٣: ١٨٩، ب ٢٨ من الدفن، ح ١.

[٧] تقدّم في ص ٥٧٦.

[٨] علل الشرائع: ٣١٠، ح ٤. الوسائل ٣: ٢٣٠، ب ٦٠ من الدفن، ح ٢.

[٩] انظر الوسائل ٣: ١٦٦، ب ١٥ من الدفن.