الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤٨٢ - في أنه محمد بن الحسن الصفار

كتبا مثل كتب الحسين بن سعيد و زيادة[١] فالظاهر بالظهور الموفور: أنّ محمّد بن الحسن المذكور هو الصفّار.

إلّا أن يقال: إنّه ذكر النجاشي و الشيخ أنّه روى عنه محمّد بن الحسن بن الوليد و محمّد بن يحيي،[٢] و لم يذكر أحد منهما رواية الكليني عنه، و من البعيد عدم الاطّلاع على روايته عنه، و كذا عدم ذكره مع الاطّلاع عليه.

و الأوجه الاستدلال بأنّ الكليني قد أكثر في الرواية عن محمّد بن الحسن عن إبراهيم بن إسحاق، و هو: الأحمري، كما في باب قلّة عدد المؤمنين من الاصول في قوله: محمّد بن الحسن و عليّ بن محمّد بن بندار عن إبراهيم بن إسحاق.[٣] و مقتضى كلام الشيخ في الفهرست في ترجمة إبراهيم المذكور: أنّ محمّد بن الحسن الصفّار يروي عنه، حيث قال- بعد أن أورد جملة من كتبه-: أخبرنا أبو الحسن بن أبي جيد القمّي عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن محمّد بن الحسن الصفّار عن إبراهيم الأحمري بمقتل الحسين عليه السّلام خاصّة.[٤]

مضافا إلى ما ذكره بعض المتأخّرين من التقييد بالصفّار في بعض روايات الكليني عن محمّد بن الحسن بتوسّط محمّد بن يحيي. و لا بعد في رواية الكليني بلا واسطة و مع الواسطة.

إلّا أن يقال: إنّ عدم البعد غير القرب، و المقصود إنّما يحصل بالقرب، فالتقييد بالصفّار في الرواية عن محمّد بن الحسن مع الواسطة لا يوجب تقييد الإطلاق في الرواية بلا واسطة، و لا يوجب الظنّ بكون المقصود في الرواية

[١] . الفهرست: ١٤٣/ ٦١١.

[٢] . رجال النجاشي: ٣٥٤/ ٩٤٨؛ الفهرست: ١٤٣، و فيهما:« أحمد بن محمّد بن يحيى عن أبيه عنه ...».

[٣] . الكافي ٢: ٢٤٢، ح ٤، باب قلّة عدد المؤمنين.

[٤] . الفهرست: ٧/ ٩ في بعض نسخ الفهرست:« ابو الحسن بن ...».