الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤٨٠ - في أنه محمد بن الحسن الصفار

أعداد عدد سهل بن زياد.

و على أيّ حال فقد حكم السيّد الداماد في حاشية الاستبصار- عند الكلام فيما رواه الشيخ- في باب الرعاف- عن الكليني، عن محمّد بن الحسن، عن سهل بن زياد[١]- بأنّ المقصود من محمّد بن الحسن هو الصفّار.

و الظاهر بل بلا إشكال: عدم الفرق بين ما لو روى محمّد بن الحسن عن سهل بن زياد، و ما لو روى عن غيره.

و هو مقتضى ما صنعه الفاضل الاستر آبادي، حيث حكم بأنّ محمّد بن الحسن المعدود من أعداد عدّة سهل بن زياد هو الصفّار[٢] و ارتضاه غير واحد ممّن تأخّر عنه.

و قال الفاضل التستري في حاشية الاستبصار- عند الكلام في الرواية المذكورة-: و كأنّه ابن الوليد و إن ذكر بين ابن الوليد و سهل واسطة.[٣]

و الظاهر بل بلا إشكال: عدم الفرق أيضا بين ما لو روى محمّد بن الحسن عن سهل بن زياد، و ما لو روى عن غيره.

[في أنّه محمّد بن الحسن الصفّار]

و ربّما يستدلّ على كون المقصود و هو الصفار بأنّه في طبقة الكليني، و عاش الكليني بعد موته بتسع و ثلاثين سنة، أو ثمان و ثلاثين سنة؛ لأنّ النجاشي و العلّامة قالا: إنّ محمّد بن الحسن الصفّار مات في سنة تسعين و مائتين،[٤] و موت الكليني سنة تسع و عشرين و ثلاثمائة على ما ذكره النجاشي و الشيخ في الرجال،[٥] و في سنة

[١] . الاستبصار ١: ٨٤، ح ٢٦٤. باب الرعاف.

[٢] . منهج المقال: ٤٠١.

[٣] . حكاه عنه المجلسي في ملاذ الأخيار ١: ٩١.

[٤] . رجال النجاشي: ٣٥٤/ ٩٤٨؛ خلاصة الأقوال: ١٥٧/ ١١٢.

[٥] . رجال النجاشي: ٣٧٧/ ١٠٢٦؛ رجال الشيخ: ٤٩٥/ ٢٧.