الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤٧٠ - الأئمة الذين أدركهم

و كذا الفاضل الاستر آبادي‌[١] حيث إنّه نقل كلام الشيخ و لم يورد عليه بكون محمّد بن زياد المذكور هو ابن أبي عمير.

و ربما نقل السيّد السند التفرشي كلام الشيخ في الرجال بعد أن عنون محمّد بن زياد و قال: مضى بعنوان محمّد بن أبي عمير.[٢]

و مقتضاه جهالة محمّد بن زياد المعنون في كلام الشيخ، و كونه مغايرا لمحمّد بن زياد المعبّر به عن ابن أبي عمير.

و قد حرّرنا رسالة في باب محمّد بن زياد.

[الأئمّة الذين أدركهم‌]

ثمّ إنّ ابن أبي عمير قد عدّه النجاشي من أصحاب الكاظم و الرضا عليهما السّلام قال:

لقي أبا الحسن موسى عليه السّلام، و سمع منه أحاديث، كنّاه في بعضها فقال: «يا أبا أحمد» و روى عن الرضا عليه السّلام.[٣]

و عدّه الشيخ في الرجال من أصحاب الرضا عليه السّلام.[٤]

و قال في الفهرست: إنّه أدرك الأئمّة الثلاثة: موسى بن جعفر عليهما السّلام و لم يرو عنه، و روى عن أبي الحسن الرضا و الجواد عليهما السّلام.[٥]

لكن قال السيّد الداماد: إنّ في كتب الأخبار عموما و في التهذيب و الاستبصار خصوصا روايات مسندة عن ابن أبي عمير عن أبي الحسن الكاظم عليه السّلام‌[٦] انتهى.

قوله: «و روى عن أبي الحسن الرضا و الجواد عليهما السّلام» مقتضاه عدم روايته عن‌

[١] . منهج المقال: ٢٩٦.

[٢] . نقد الرجال ٤: ٢٠٦/ ٤٦٨٩.

[٣] . رجال النجاشي: ٣٢٦/ ٨٨٧.

[٤] . رجال الشيخ: ٣٨٨/ ٢٦.

[٥] . الفهرست: ١٤٢/ ٦٠٧.

[٦] . الرواشح السماويّة: ٦٣، الراشحة الرابعة عشر.