الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ١٨ - شرح حديث«ارتد الناس إلا ثلاثة»

توثيقه، بل إطباق الأصحاب على توثيقه؛ حيث إنّه قال في ترجمة ابنه: ثقة في نفسه، ينسب إلى بني العمّ من تميم، يروي عن الضعفاء، و يعتمد المراسيل، ذكره أصحابنا بذلك، و قالوا: كان أوثق من أبيه و أصلح.[١]

[شرح حديث «ارتدّ الناس إلّا ثلاثة»]

بقي أنّه قد روى الكشّي بالإسناد عن أبي بكر الحضرمي قال، قال أبو جعفر عليه السّلام: «ارتدّ الناس إلّا ثلاثة نفر: سلمان و أبو ذر و المقداد» قال، قلت:

فعمّار؟ قال: «قد كان حاص حيصة ثمّ رجع»[٢] إلى آخر الحديث.

قال السيّد الداماد في الرواشح عند الكلام في تعداد المصحّف من الحديث بعد ذكر الرواية: فيه روايتان بالجيم و الضاد المعجمة، و الحاء و الصاد المهملتين، كلاهما بمعني الحيود و الزيغ، فصحّفه بعض المصحّفين من القاصرين بالحاء المهملة و الضاد المعجمة.[٣] انتهى.

و في المجمع:

جاض عن الشي‌ء يجيض جيضا: حاد عنه و عدل. و أصل الجيض الميل عن الشي‌ء، و منه الحديث عن أبي جعفر عليه السّلام: «ارتدّ الناس إلّا ثلاثة:

سلمان و أبو ذر و المقداد» قلت: فعمّار؟ قال: «كان جاض جيضة» أي مال و عدل. قال في النهاية:[٤] و يروي بالحاء و الصاد المهملتين، يعني جال جولة يطلب الفرار.[٥]

و اللّه العالم.

[١] . رجال النجاشي: ٦٢/ ١٤٤.

[٢] . رجال الكشّي ١: ٤٧، ح ٢٤.

[٣] . الرواشح السماوية: ١٤٢ و انظر حاشية السيّد الداماد على رجال الكشّي ١: ٥١.

[٤] . النهاية لابن الأثير: ١: ٣٢٤( جيض).

[٥] . مجمع البحرين ١: ٤٣٨( جيض).