الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٤١ - التنبيه الأول ثمرة النزاع في الاتحاد و التعدد

تنبيهات‌

[التنبيه‌] الأوّل [ثمرة النزاع في الاتّحاد و التعدّد]

أنّه تظهر ثمرة الاختلاف في الاتّحاد و التعدّد في صحّة حديث حمّاد بن عثمان؛ حيث إنّه يصحّ الحديث بناء على اتّحاد حمّاد بن عثمان في الناب، و أمّا بناء على الاتّحاد في العرازي فلا يتأتّى الصحّة بناء على كون المقصود بأبي العبّاس هو ابن عقدة، و اعتبار حسن المذهب في اعتبار التوثيق.

و كذا الحال بناء على التعدّد؛ لعدم ثبوت المميّز لكون المقصود بحمّاد بن عثمان هو العرازيّ أو الناب بناء على كون المقصود بأبي العبّاس هو ابن عقدة و اعتبار حسن المذهب في اعتبار التوثيق أيضا، و إلّا فلا تظهر الثمرة في صحّة الحديث بناء على عدم كون المقصود بأبي العبّاس هو ابن نوح، أو عدم اعتبار حسن المذهب في اعتبار التوثيق.

لكن تظهر الثمرة في جبر ضعف من تقدّم على القول بالجبر؛ حيث إنّه يتأتّى الجبر على تقدير اتّحاد حمّاد بن عثمان في الناب، و أمّا على تقدير الاتّحاد في العرازي فلا يتأتّى الجبر.

و كذا الحال على تقدير التعدّد؛ لعدم ثبوت المميّز، و الظاهر أنّ المصير إلى‌