الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٧٥ - التنبيه الرابع عشر في عدم الضير في اشتراك حماد

بكسر الهاء اسم رجل».[١]

[التنبيه‌] الرابع عشر [في عدم الضير في اشتراك حمّاد]

أنّ الظاهر من حمّاد هو حمّاد بن عثمان و حمّاد بن عيسى، فلا ضير في اشتراكه بين جماعة كثيرة تقرب الخمسين و أكثرهم من المجاهيل؛ لوثاقة حمّادين المذكورين. نعم، أنكر المحقّق القمّي اعتبار انصراف المشترك إلى بعض المعاني،[٢] لكن زيّفناه في بحث المطلق من الأصول، و كذا في الرسالة المعمولة في حجّيّة الظنّ؛ فقد انقدح القدح فيما عن المحقّق في المعتبر من القدح فيما رواه في التهذيب في باب تطهير المياه بالإسناد عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد، عن معاوية، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام‌[٣] باشتراك حمّاد،[٤] مضافا إلى أنّه مبنيّ على حمل معاوية على معاوية بن عمّار من باب الانصراف في حمّاد، و لو لم ينفع الانصراف في حمّاد، فلا ينفع الانصراف في معاوية.

و أورد عليه شيخنا البهائي في الحاشية المنسوبة إليه على التهذيب بأنّ حمّاد المذكور في السند هو ابن عيسى، كما يظهر من تصفّح كتب الرجال، و هو الراوي عن معاوية بن عمّار، قال: «و العجب من المحقّق كيف طعن في هذه الرواية بأنّ حمّادا مشترك».[٥]

[١] . الصحاح ٢: ٧٣٢( ظهر).

[٢] . القوانين المحكمة ١: ٦٣، في الحاشية.

[٣] . تهذيب الأحكام ١: ٢٣٢، ح ٦٧٠، باب تطهير المياه من النجاسات.

[٤] . المعتبر ١: ٥٧.

[٥] . حكاه عنه المجلسي في ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار ٢: ٢٧١.