الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٨٥ - في ذكر روايات فيها عبد الله بن محمد بن عيسى المعروف ب«بنان»

و منها: ما رواه في الكافي- في كتاب الزيّ و التجمّل و المروّة و اللباس، في باب لبس الحرير و الديباج- عن محمّد بن يحيى عن عبد اللّه بن محمّد بن عيسى عن عليّ بن الحكم عن أبان بن عثمان عن إسماعيل بن الفضل عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «لا يصلح للرجل أن يلبس الحرير إلّا في الحرب».[١]

و منها: ما رواه في الكافي- في الكتاب المذكور- أو في كتاب المروّة على اختلاف النسخ- في باب تزويق البيوت- عن محمّد بن يحيى عن عبد اللّه بن محمّد بن عيسى عن عليّ بن الحكم عن أبان بن عثمان عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إنّ جبرئيل عليه السّلام قال: إنّا لا ندخل بيتا فيه صورة و لا كلب- يعني صورة إنسان- و لا بيتا فيه تماثيل».[٢]

و منها: ما رواه في الكافي- في الباب المذكور- عن محمّد بن يحيى عن أحمد و عبد اللّه ابني محمّد بن عيسى، عن عليّ بن الحكم عن أبان بن عثمان عن أبي العبّاس عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه تعالى: يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَ تَماثِيلَ‌ فقال: «و اللّه ما هي تماثيل الرجال و النساء، و لكنّها الشجر و شبهه».[٣]

و منها: ما رواه في التهذيب- في باب أوقات الصلاة و علامة كلّ وقت منها- بالإسناد عن أحمد بن محمّد و عبد اللّه ابني محمّد بن عيسى عن داود الصرميّ، قال: كنت عند أبي الحسن الثالث عليه السّلام يوما فجلس يحدّث حتّى غابت الشمس، ثمّ دعا بشمع و هو جالس يتحدّث، فلمّا خرجت من البيت نظرت و قد غاب الشفق قبل أن يصلّي المغرب، ثمّ دعا بالماء فتوضّأ فصلّى.[٤]

[١] . الكافي ٦: ٤٥٣، ح ٤، باب لبس الحرير و الديباج.

[٢] . الكافي ٦: ٥٢٧، ح ٣، باب تزويق البيوت.

[٣] . الكافي ٦: ٥٢٧، ح ٧، باب تزريق البيوت. و الآية في سورة سبأ( ٣٤): ١٣.

[٤] . تهذيب الأحكام ٢: ٣٠، ح ٩٠، باب أوقات الصلاة و علامة كلّ وقت منها.