الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٥٥٣ - التنبيه التاسع عشر في رواية محمد بن الحسين عن ابن أبي عمير و المقصود منه

البين في رواية الكليني، نعم لو روى في التهذيب بطريق آخر غير الكليني في الإسناد عن إبراهيم بن هاشم عن معاوية بن عمّار تأتي الحاجة إلى ترجيح توسّط ابن أبي عمير في البين في رواية الكليني.

[التنبيه‌] التاسع عشر [في رواية محمّد بن الحسين‌] [عن ابن أبي عمير و المقصود منه‌]

أنّه قد يروي محمّد بن الحسين عن ابن أبي عمير، كما فيما رواه في التهذيب في باب ما يجوز فيه الصلاة من اللباس و المكان و ما لا يجوز عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن الحسين، عن ابن أبي عمير، عن وهب بن عبد ربّه، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام إلى آخره،[١] و رواه في الاستبصار في باب «الرجل يصلّي في ثوب فيه نجاسة قبل أن يعلم».[٢]

و المقصود بمحمّد بن الحسين هو ابن أبي الخطّاب بشهادة التقييد به في بعض روايات سعد بن عبد اللّه، كما فيما رواه في التهذيب في باب حكم الجنابة و صفة الطهارة،[٣] و في الاستبصار في باب «الجنب و الحائض يقرآن القرآن» عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن النضر بن شعيب، عن عبد الغفّار الحارثي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.[٤]

[١] . تهذيب الأحكام ٢: ٣٦٠، ح ١٤٩١، باب ما يجوز فيه الصلاة من اللباس و المكان و ما لا يجوز.

[٢] . الاستبصار ١: ١٨١، ح ٦٣٥، باب الرجل يصلّي في ثوب فيه نجاسة قبل أن يعلم.

[٣] . تهذيب الأحكام غير موجود فيه، و وجدناه في الاستبصار ١: ١٨١، ح ٦٣٥، باب الرجل يصلّي في ثوب فيه نجاسة قبل أن يعلم.

[٤] . الاستبصار ١: ١١٤، ح ٣٨٢، باب الجنب و الحائض يقرآن القرآن.