الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٩٩ - في تمييزه بالراوي و المروي عنه

محمّد في طبقة أصحاب الجواد، فالمقصود به هو عبد اللّه بن محمّد الرازي‌[١] أيضا.

لكنّ الشيخ في الرجال كثيرا مّا ذكر الرجل المتّحد تارة في أصحاب الإمام، و اخرى في باب من لم يرو، كما ذكره السيّد السند التفرشي في ترجمة الحسين بن إشكيب‌[٢] و ريّان بن الصلت‌[٣] و القاسم بن محمّد الجوهري‌[٤] و معاوية بن حكيم.[٥]

و مزيد الكلام موكول إلى ما حرّرناه في الرسالة المعمولة في باب النجاشي.

و اقتصر الفاضل الكاظمي في القرينة- على كون عبد اللّه بن محمّد هو عبد اللّه بن محمّد الرازي- على رواية أحمد بن محمّد بن يحيى عنه،[٦] و لم يذكر كونه في طبقة أصحاب الجواد قرينة على ذلك.

و لو روى عنه عبّاد بن يعقوب الرواجني، فالمرويّ عنه هو عبد اللّه بن محمّد بن قيس المجهول الحال؛ لما في الفهرست من رواية عبّاد بن يعقوب عن عبد اللّه بن محمّد، المذكور.[٧]

و لو روى عنه أحمد بن محمّد البرقي، فالمرويّ عنه هو عبد اللّه بن محمّد النهيكي؛ لما ذكره النجاشي من رواية أحمد بن محمّد بن خالد البرقي عن عبد اللّه بن محمّد، المذكور.[٨]

[١] . في« ح»:« الزرّاري».

[٢] . نقد الرجال ٢: ٧٩/ ١٤١٨؛ رجال الشيخ: ٣٨٦/ ١٨، و ٣٩٨/ ١، و ٤٢٠/ ٧.

[٣] . نقد الرجال ٢: ٢٤٩/ ٢٠٠٨؛ رجال الشيخ: ٣٥٧/ ١، و ٤٢٦/ ١، و ٣٨٦/ ١.

[٤] . نقد الرجال ٤: ٤٥/ ٤١٩٦؛ رجال الشيخ: ٢٧٣/ ٤٩، و ٣٤٢/ ١، و ٤٣٦/ ٥.

[٥] . نقد الرجال ٤: ٣٨٦/ ٥٣٢٤؛ رجال الشيخ: ٣٧٨/ ٢٢، و ٣٩٢/ ٢٤، و ٤٤٩/ ١٣٤.

[٦] . هداية المحدثين: ٢٠٧.

[٧] . الفهرست: ١٠٦/ ٤٦٥.

[٨] . رجال النجاشي: ٢٢٩/ ٦٠٥ و فيه:« روى عنه أحمد بن أبي عبد اللّه».