الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٣٦٥ - الثالث الكلام في الملقب بعلان

العلّامة البهبهاني،[١] و عليه جرى بعض من تأخّر عنه.[٢]

و في بعض أسانيد العلل و المحاسن و التوحيد- على ما أورده في أوائل صلاة البحار[٣] نقلا- هكذا: «محمّد بن محمّد بن عصام، عن الكليني، عن عليّ بن محمّد علّان، عن محمّد بن سليمان» إلى آخر السند.

و في بعض أسانيد إكمال الدين نقلا هكذا: «حدّثنا محمّد بن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه، عن عليّ بن محمّد الرازي المعروف بعلّان الكليني، قال: حدّثنا شاذان بن نعيم بنيسابور،[٤] إلى آخره.

و الأظهر عندي هو القول بكونه لقبا لواحد، أعني إبراهيم؛ حيث إنّه قال الشيخ في الرجال في باب من لم يرو عن الأئمّة: «محمّد بن إبراهيم المعروف بعلّان الكليني خير».[٥]

و مثله العلّامة في الخلاصة.[٦]

و قال النجاشي: «عليّ بن محمّد بن إبراهيم الرازي الكليني المعروف بعلّان يكنّى أبا الحسن ثقة عين» إلى أن قال: «و قتل علّان بطريق مكة، و كان استأذن الصاحب، فخرج: «توقّف عنه في هذه السنة» فخالف.[٧]

و مثله العلّامة في الخلاصة.[٨]

و قال الشيخ في الرجال في باب من لم يرو عن الأئمّة: «أحمد بن إبراهيم‌

[١] . تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤٠٦.

[٢] . مجمع الرجال للقهبائي ١: ٣٩.

[٣] . بحار الأنوار ٨٢: ٢٥١، ح ٢.

[٤] . كمال الدين ٢: ٤٨٥، باب ذكر التوقيعات الواردة عن القائم عليه السّلام، و نقله في لؤلؤة البحرين: ٣٩٠.

[٥] . رجال الطوسي: ٤٩٦/ ٢٩.

[٦] . خلاصة الأقوال: ١٤٨/ ٤٩.

[٧] . رجال النجاشي: ٢٦٠- ٢٦١/ ٦٨٢.

[٨] . خلاصة الأقوال: ١٠٠/ ٤٧.