الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ١١٤ - التنبيه السادس رواية محمد بن علي بن محبوب عن أحمد
يقع الاشتباه بين الوسطين، و لكن حيث إنّهما معا ثقتان لم يكن في البحث عن تعيينه فائدة يعتدّ بها. و أمّا البواقي فأغلب ما يذكرون مع قيد مميّز، و النظر فيمن روى عنهم. و رووا عنه ربما يعين الممارس على استكشاف الحال.[١]
و تبعه المحدّث القاشاني في الوافي.[٢]
و الظاهر أنّ الكلام المذكور مأخوذ من الكلام المسبوق بالذكر من الشهيد الثاني.
و يتطرّق القدح عليه- مضافا إلى ما يظهر ممّا مرّ- بأنّه إن كان أحمد بن محمّد في صدر سند الكافي فهو معيّن في العاصمي إن كان غير مسبوق بأحمد بن محمّد في السند السابق، و مردّد بين العاصمي و أحمد بن محمّد بن عيسى و أحمد بن محمّد بن خالد إن كان مسبوقا بأحمد في السند السابق مع عدم قيام القرينة، و إن كان في صدر سنة الفقيه، فهو مردّد بين البزنطي و أحمد بن محمّد بن سعيد؛ لوقوع كلّ من هؤلاء في صدر بعض أسانيد الفقيه.
[التنبيه] السادس [رواية محمّد بن عليّ بن محبوب عن أحمد]
أنّه قد روى الشيخ في التهذيب في زيادات الطهارة في باب صفة الوضوء و الفرض منه و السنّة رواية محمّد بن عليّ بن محبوب، عن أحمد، عن الحسين، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد بن عثمان، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.[٣]
[١] . مشرق الشمسين: ٩١- ٩٣. و فيه:« و الأوسطان في أواسطه و الأخير في أواخره».
[٢] . الوافي ١: ٢٠ المقدّمة الثانية.
[٣] . تهذيب الأحكام ١: ٣٥٩، ح ١٠٨١، باب صفة الوضوء و الفرض منه و السنّة.