الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٥٣٧ - التنبيه الثالث في وقوع ابن أبي عمير في عرض ابن سماعة في الروايات
كتب الرجال» لكنّ الضمير المجرور فيه راجع إلى أبي عمير، و هو خلاف ما هو المتعارف في العبارات من رجوع متعلّقات الكلام إلى المقصود بالأصالة؛ لكون اسم ابن أبي عمير هو محمّدا.
و روى في التهذيبين عند الكلام في المشارب عن محمّد بن أحمد بن يحيى، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن مرازم، قال: «كان يعمل لأبي الحسن عليه السّلام الفقّاع في منزله، قال محمّد بن أحمد بن يحيى، قال أبو أحمد- يعني ابن أبي عمير-: و لم يعمل فقّاعا يغلي».[١]
و فيه تفسير أبي أحمد بابن أبي عمير، و تفسير ابن أبي عمير لما رواه مرازم.
و في بعض أسانيد الكشّي في ترجمة مفضّل بن قيس تفسير أبي أحمد بابن أبي عمير.[٢]
[التنبيه] الثالث [في وقوع ابن أبي عمير في عرض ابن سماعة في الروايات]
أنّه قد وقع في بعض الأسانيد محمّد بن أبي عمير في عرض ابن سماعة، و قد تقدّم أنّه تكثّر التعبير عن ابن أبي عمير بمحمّد بن زياد في رواية الحسن بن سماعة عنه، فقد روى في الكافي في باب الخيار من كتاب الطلاق عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن محمّد بن زياد و ابن رباط، عن أبي أيّوب الخزّاز، عن محمّد بن مسلم قال: «قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام»، إلى آخره.[٣]
[١] . تهذيب الأحكام ٩: ١٢٦، ح ٥٤٥، باب الذبائح و الأطعمة؛ الاستبصار ٤: ٩٦، ح ٣٧٤، باب تحريم شرب الفقّاع. و فيه« و لا» بدلا عن« و لم».
[٢] . رجال الكشّي ٢: ٤٢١/ ٣٢١.
[٣] . الكافي ٦: ١٣٦، ح ٢، باب الخيار.