الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٦٩ - التنبيه التاسع في حماد بن طلحة

دون أبي حمزة؛ حيث إنّه مأخوذ من كلام حمدويه إذ قال الكشّي: «سألت أبا الحسن حمدويه بن نصير عن عليّ بن أبي حمزة الثمالي، و الحسين بن أبي حمزة و محمّد أخويه، فقال: كلّهم ثقات فاضلون».[١]

لكن هذا الكلام خال عن أبي حمزة و يختصّ بأبنائه.

و بعد هذا أقول: إنّ ما ذكره السيّد الداماد في الجواب عن الإشكال- من أنّ الحكم بالصحّة مبنيّ على تعميم الصحّة لصورة الإرسال- يضعّف بأنّه و إن تطرّق الخروج عن الاصطلاح في بعض كلمات المتأخّرين في بعض موارد نقص السند كما يظهر ممّا مرّ، لكنّه نادر، و مقتضى كلام السيّد الداماد كثرة رواية الحسين بن سعيد عن حمّاد، عن الحلبي، بل مقتضى كلامه مصير جماعة إلى الخروج عن الاصطلاح في موارد ذكر الرواية المذكورة، و هو بعيد.

نعم، قولهم: «صحيح زرارة» و «الصحيح عن زرارة» غير عزيز، لكنّه لا يرتبط بما نحن فيه.

و بعد هذا اقول: إنّ حمل «عليّ» في عبارة التهذيب على تطرّق الإسقاط في عبارة الاستبصار- بكون الأصل الحلبيّ بن عليّ؛ إذ الحلبي متعارف في عبيد اللّه بن عليّ بن أبي شعبة- لعلّه أولى من التصحيف، و لعلّه مقالة صاحب المنتقى و السيّد الداماد.

[التنبيه‌] التاسع [في حمّاد بن طلحة]

أنّه روى في الكافي في كتاب الحجّ في باب ما يستحبّ للرجل أن يكون‌

[١] . رجال الكشّي ٢: ٧٠٧، ح ٧٦١.