الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٦٨٤ - التنبيه الحادي و العشرون رواية محمد بن سنان عن عبد الله بن سنان

المغرب، ثمّ العشاء الآخرة قبل طلوع الشمس.[١]

و رواه في الاستبصار في باب من فاتته صلاة فريضة، فدخل عليه وقت صلاة أخرى فريضة،[٢] لكنّه جعل «ابن مسكان» بدل «ابن سنان».

و ربّما يقال: إنّ «ابن مسكان» سهو؛ نظرا إلى ما نقله الكشّي عن العيّاشي من أنّ ابن مسكان كان لا يدخل على أبي عبد اللّه عليه السّلام شفقة ألّا يوفّيه حقّ إجلاله و إعظامه؛[٣] و ما نقله الكشّي عن العيّاشي بالإسناد عن يونس أنّه قال: لم يسمع عبد اللّه بن مسكان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام إلّا حديث «من أدرك المشعر فقد أدرك الحجّ».[٤]

و ينقدح بأنّ رواية عبد اللّه بن مسكان عن الصادق عليه السّلام كثيرة. و قد حرّرنا الحال في الرسالة المعمولة في باب أصحاب الإجماع.

[التنبيه‌] الحادي و العشرون [رواية محمّد بن سنان عن عبد اللّه بن سنان‌]

أنّه روى في الكافي في باب التفويض إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و الأئمّة عليهم السّلام في أمر الدين عن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسن الصفّار، قال: «وجدت في نوادر محمّد بن سنان عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام».[٥]

و المقصود بعبد اللّه بن سنان المذكور يمكن أن يكون أخا محمّد بن سنان المبحوث عنه و قد ذكر إخوته في كلام النجاشي كما مرّ. و يمكن أن يكون المقصود هو عبد اللّه بن سنان المعروف، لكن يمكن أن يكون عبد اللّه بن سنان المعروف هو أخا محمّد بن‌

[١] . تهذيب الأحكام ٢: ٢٧٠، ح ١٠٧٥، باب الزيادات في المواقيت.

[٢] . الاستبصار ١: ٢٨٨، ح ١٠٥٣، باب من فاتته الفريضة و دخل عليه وقت صلاة أخرى.

[٣] . رجال الكشّي ٢: ٦٨٠/ ٧١٦، و حكاه عنه في خلاصة الأقوال: ١٠٦/ ٢٢.

[٤] . رجال الكشّي ٢: ٦٨٠/ ٧١٦.

[٥] . الكافي ١: ٢٦٧، ح ٨، باب التفويض إلى رسول اللّه و الأئمّة في أمر الدين.