مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٧١٢ - تفسیر سوره معارج (٣)

تفسیر سوره معارج (٣)

اعوذ باللَّه من الشیطان الرجیم

انَّ الْانْسانَ خُلِقَ هَلوعاً. اذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزوعاً. وَ اذا مَسَّهُ الْخَیرُ مَنوعاً. الَّا الْمُصَلّینَ. الَّذینَ هُمْ عَلی صَلاتِهِمْ دائِمونَ. وَ الَّذینَ فی امْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلومٌ. لِلسّائِلِ وَ الْمَحْرومِ. وَ الَّذینَ یصَدِّقونَ بِیوْمِ الدّینِ. وَ الَّذینَ هُمْ مِنْ عَذابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقونَ. انَّ عَذابَ رَبِّهِمْ غَیرُ مَأْمونٍ. وَ الَّذینَ هُمْ لِفُروجِهِمْ حافِظونَ. الّا عَلی ازْواجِهِمْ اوْ ما مَلَکتْ ایمانُهُمْ فَانَّهُمْ غَیرُ مَلومینَ. فَمَنِ ابْتَغی وَراءَ ذلِک فَاولئِک هُمُ الْعادونَ [١].

در این چند آیه کریمه بحثی است درباره انسان، و مطلب به گونهای تقریر شده است که مفسرین در قسمتی از تفسیر این آیه با یکدیگر اختلاف کردهاند که آیه را چگونه تفسیر کنند. حال من هر دو وجه و نیز اختلاف را عرض میکنم و بعد تفسیر آیه.

ترجمه آیه این است: همانا انسان هَلوع آفریده شده است. هلوع یعنی حریص.

انسان حریص آفریده شده است. اذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزوعاً اینگونه آفریده شده است که