اللّهمّ إنّي أسألك ]باسمك[١] [ الّذي يمشى به على طلل[٢] الماء كما يمشى به على جدد الأرض، وأسألك باسمك الذي يهتزّ له عرشك، و أسألك باسمك الّذي تهتزّله أقدام ملائكتك ، وأسألك باسمك الّذي دعاك به موسى من جانب الطّور فاستجبت له وألقيت عليه محبّة منك، وأسألك باسمك الّذي غفرت به لمحمّد (صلى الله عليه وآله وسلم) ما تقدّم من ذنبه و ما تأخّر و أتممت عليه نعمتك أن تفعل بي كذا وكذا. ثمّ يطلب حاجته فيقول: اللّهمّ إنّي إليك فقير وإنّي خائف مستجير، فلا تغيّر جسمي، ولا تبدّل اسمي.[٣]

(و) منها: (التزام) باب (المستجار) الّذي هو جزء من حائط مؤخّر الكعبة بحذاء الباب دون الرّكن اليماني بقليل، و قد كان في سالف الأزمنة باباً آخر للكعبة فانسدّت بعدها، و العلامات ظاهرة، بل في كلام بعض الأجلّة انّه الّذي انشقّ ودخلت فيه فاطمة بنت أسد لوضع عليّ(عليه السلام) ثمّ التأم، وهو المسمّى في النصوص بالمتعوّذ والملتزم.

ثمّ إنّ الالتزام في السّابع من الأشواط السّبعة كما صرّح به في النّص[٤] وكلمات الأجلة وهو أقوى من الاستلام لتحقّقه ببسط اليدين على حائط المستجار (ووضع الخدّ عليه والبطن والدّعاء) بالمأثور: اللّهمّ البيت بيتك والعبد عبدك،

[١] من الكافي والوسائل.
[٢] طُلل الماء: ظهره. مجمع البحرين:٥/٤١٢، مادة «طلل» .
[٣] الوسائل: ١٣/٣٣٣، الباب ٢٠ من أبواب الطواف، الحديث ١.
[٤] الوسائل: ١٣/٣٤٥، الباب ٢٦ من أبواب الطواف.