(وهو) لغة : الاحتباس واللّبث الطّويل، و شرعاً: (اللّبث) المخصوص (للعبادة في مسجد مكّة، أو مسجد النّبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم)، أو جامع الكوفة، أو البصرة خاصّة) فلا يجوز عند المصنّف و من تبعه في غيرها من المساجد، وهو الأحوط.

(و شرائطه: النيّة، والصّوم، و إيقاعه ثلاثة أيّام فما زاد) فلا اعتكاف في أقلّ من الثّلاثة، كما لا ينعقد بدون الصّوم والنيّة، نصّاً[١]وإجماعاً[٢]. (وهو) مستحبّ في أصل الشّرع، ولكنّه ينقسم بالعرض إلى:(واجب وندب).

(فالواجب ما أُوجب بالنّذر وشبهه) من العهد واليمين، والنّيابة، و كذا بمضيّ يومين في المندوب كما سيصرّح به.

(و النّدب ما يتبرّع به) من غير موجب (فإذا مضى يومان) منه (وجب) اليوم (الثّالث) للرّواية[٣] إلاّ إذا اشترط في نيّته الرّجوع متى شاء كما

[١] الوسائل: ١٠/٥٣٥، الباب ٢ من أبواب الاعتكاف.
[٢] راجع مدارك الأحكام:٦/٣١٠و ٣١٤و ٣١٦.
[٣] الوسائل: ١٠/٥٤٣، الباب ٤ من أبواب الاعتكاف، الحديث ١.