الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤٥ - فائدة ٦ في«ثبت»

و في ترجمة عبد الرحمن بن الحجّاج: «كان ثقة ثقة، ثبتا».[١]

و في ترجمة رافع بن سلمة: «ثقة، من ثبت الثقات و عيونهم».[٢]

و في ترجمة صاحب المعالم: «صحيح الحديث، ثبت».[٣]

و في ترجمة داود بن النعمان: «كان ثقة، وجها، ثبتا، صحيحا».

و في ترجمة عليّ بن إبراهيم بن هاشم: «ثقة في الحديث، ثبت، معتمد».[٤]

و في ترجمة عليّ بن محمّد بن عليّ بن رياح: «كان ثقة في الحديث، واقفا في المذهب، صحيح الرواية، ثبتا، معتمدا على ما يرويه».[٥]

و في ترجمة الحسن بن عليّ بن النعمان: «أبوه عليّ بن النعمان ثقة، ثبت»،[٦] إلّا أنّه وقع الكلام في عود التوثيق و التثبيت إلى الحسن، أو العود إلى أبي الحسن على قولين، و قد حرّرنا الحال في الرسالة المعمولة في «ثقة».

و في ترجمة عليّ بن النعمان «كان ثقة، وجها، ثبتا، واضح الطريق».[٧]

و في ترجمة محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عبيد اللّه بن البهلول: «كان في أوّل أمره ثبتا ثمّ خلط».[٨]

و في ترجمة نصر بن مزاحم: «ثبت، صحيح النقل».[٩]

[١] . رجال النجاشي: ٢٣٧/ ٦٣٠؛ خلاصة الأقوال: ١١٣/ ٥.

[٢] . رجال النجاشي: ١٦٩/ ٤٤٧؛ خلاصة الأقوال: ٧٣/ ١٣.

[٣] . نقد الرجال ٢: ٢٥/ ١٢٧٧.

[٤] . رجال النجاشي: ١٥٩/ ٤١٩؛ و رجال الكشّي ٢: ٨٦١/ ١١٤١؛ خلاصة الأقوال: ٦٩/ ٦.

[٥] . رجال النجاشي: ٢٥٩/ ٦٧٩.

[٦] . رجال النجاشي: ٤٠/ ٨١؛ خلاصة الأقوال: ٤١/ ١٧.

[٧] . رجال النجاشي: ٢٧٤/ ٧١٩؛ خلاصة الأقوال: ٩٥/ ٢٥.

[٨] . رجال النجاشي: ٣٩٦/ ١٠٥٩.

[٩] . رجال النجاشي: ٤٢٧/ ١١٤٨؛ الفهرست: ١٧٢/ ٧٥١؛ خلاصة الأقوال: ١٧٥/ ٢. و ليس فيه« ثبت».