٢- بل و الخبر؛ لعدم صراحته، بل و لا ظهوره في التيمّم به؛ لاحتماله إرادة الانتقال إلى التيمّم بالتراب كما يومئ إليه قوله (عليه السلام): «بمنزلة الضرورة»، و استبعاد فقدان كلّ ما يتيمّم به حتى الغبار و الطين، سيّما مع ترك استفصاله عن ذلك، و إن كان ربّما شهد للأوّل النهي عن العود، و عدّ ذلك هلاك الدين؛ إذ لا هلاك في التيمّم بالتراب بعد كونه أحد الطهورين، و أنّه ممّا امتنّ اللّٰه به على هذه الامّة.

٣- إنّه منافٍ لما سمعته سابقاً من الإجماع على عدم جواز التيمّم بغير الأرض. و لقد أجاد ابن إدريس في ردّ المرتضى بأنّ الإجماع منعقد على أنّ التيمّم لا يكون إلّا بالأرض و ما يطلق عليه اسمها [١]. و ما في المنتهى من أنّ المسلّم منه في حال التمكّن لا مطلقاً [٢] في غير محلّه.

٤- كلّ ذا مع ظهور الخطابات الشرعيّة كتاباً و سنّةً في انحصار الطهارة بالمائية و التراب، و وفائهما ببيان كيفيّة كلّ منهما، بحيث لا يشارك إحداهما الاخرى. و من هنا احتمل بعضهم [٣] في الخبر السابق أن يراد بالتيمّم فيه مسح أعضاء الطهارة بنداوة الثلج على كيفيّة المائية مجازاً.

كما أنّه احتمل آخر [٤] ذلك في كلام المرتضى و من تبعه. و هو- مع بُعده لعدم القرينة- مبنيّ على وجوب ذلك عند الاضطرار و إن لم يحصل به مسمّى الغسل.

و فيه منع، و إن أوجبه الشيخان و ابنا حمزة و سعيد، و اختاره في المنتهى و التذكرة و المختلف و الحدائق و عن نهاية الإحكام [٥]، كما أنّه استحسنه في كشف اللثام ٦، و لعلّه:

١- لما دلّ:

أ- على الاكتفاء بمثل الدهن في الوضوء من الأخبار المذكورة في بابه [٧].

ب- و على أنّه «يجزيك من الغسل و الاستنجاء ما بلّت يمينك» كما في خبر هارون بن حمزة عن الصادق (عليه السلام) [٨].

جو أنّه: «إذا مسّ جلدك الماء فحسبك» كما في صحيح زرارة عن الباقر (عليه السلام) [٩].

٢- و لخبر معاوية بن شريح قال: سأل رجل أبا عبد اللّه (عليه السلام) و أنا عنده، فقال: يصيبنا الدفق [١٠] و الثلج، و نريد أن نتوضّأ

[١] السرائر ١: ١٣٨.

[٢] المنتهى ٣: ٧٣.

[٣] المختلف ١: ٤٢٥.

[٤] ٤، ٦ كشف اللثام ٢: ٤٦٣، ٤٦٤.

[٥] المقنعة: ٥٩. النهاية: ٤٧. الوسيلة: ٧١. الجامع للشرائع: ٤٧. المنتهى ٣: ٧١- ٧٢. التذكرة ٢: ١٨٢. المختلف ١: ٤٢٣. الحدائق ٤: ٣١١. نهاية الإحكام ١: ٢٠٠.

[٧] الوسائل ١: ٤٨٤، ٤٨٥، ب ٥٢ من الوضوء، ح ١، ٥.

[٨] الوسائل ١: ٣٢٢، ب ١٣ من أحكام الخلوة، ح ٢.

[٩] الوسائل ١: ٤٨٥، ب ٥٢ من الوضوء، ح ٣.

[١٠] في المصدر: الدمق و هو بالتحريك: ريح و ثلج. مجمع البحرين ٥: ١٦٣.