كما أنّه لا فرق بين المسّ بأيّ جزء من أجزاء البدن لأيّ جزء من أجزاء الممسوس و إن لم تكن ممّا تحلّه الحياة منهما بعد صدق اسم المسّ عليه و انصرافه إليه. نعم لعلّه لا يصدق في خصوص الشعر ماسّاً أو ممسوساً، سيّما الثاني (٥).

بخلاف السنّ و الظفر و العظم، فيصدق اسم المسّ بكلّ واحد منها ماسّة كانت أو ممسوسة (٦).

(١) وفاقاً للفاضل في القواعد [١] و غيره، بناءً على ما تقدّم منّا سابقاً في محلّه من استظهار كون هذا الغسل غسل الميّت و قد قدّم ممّا دلّ على مشروعيّته، و أنّه لا استبعاد في تقديم المسبّب الشرعي على سببه، فيجري حينئذٍ عليه حكم غسل الميّت من عدم وجوب غسل المسّ بعده و غيره، بل ربّما ادّعي تناول نفس ما دلّ على سقوط أثر المسّ بعد التغسيل له [٢] من غير حاجة لدعوى المساواة و التنزيل، فما عن السرائر من وجوب الغسل بمسّه بناءً على نجاسته بالموت عنده، و تبعه عليه في الحدائق [٣] في غير محلّه، كتوقّف المنتهى و عن الذخيرة [٤] في ذلك.

(٢) كما هو صريح القواعد و ظاهر جامع المقاصد و كشف اللثام أو صريحهما [٥]، بناءً على ما تقدّم لنا في محلّه أنّه ليس من غسل الميّت في شيء، و إنّما هو شيء أوجبه الشارع لتعذّر الأوّل، و إلّا فلو قلنا بكونه غسل الميّت إلّا أنّه سقط بعض شرائطه للعذر اتّجه القول بالسقوط حينئذٍ.

(٣) كما صرّح به جماعة منهم الفاضل و الشهيد و المحقّق الثاني [٦]؛ لإطلاق النصوص و الفتاوى.

(٤) إلّا أنّه احتمل الأوّل في المنتهى و التحرير العدم [٧]؛ لمفهوم تقييد غسل المسّ بما قبل التطهير نصّاً و فتوى أيضاً الظاهر في اعتبار كون الميّت ممّا يقبل التطهير، و لأنّه لا يزيد على مسّ البهيمة و الكلب، و هو ضعيف؛ لخروج الأوّل بعد تسليم اعتبار مثله مخرج الغالب، و الثاني قياس.

(٥) كما عساه يشعر به عدم وجوب غسله في الجنابة.

٥/ ٣٤٠/ ٥٧٦

(٦) فما في المحكيّ من عبارة الروض من اعتبار المسّ بما تحلّه الحياة لما تحلّه الحياة في وجوب غسل المسّ، فمتى انتفى أحد الأمرين لم يجب، ثمّ قال: «و في العظم إشكال، و هو في السنّ أقوى، و يمكن جريان الإشكال في الظفر أيضاً لمساواته العظم» [٨] في غير محلّه؛ لما عرفته من تحقّق الصدق الذي لا ينافيه الطهارة، و نحوه ما في جامع المقاصد: من التردّد في المسّ بالظفر و السن و العظم [٩]، و الذكرى أيضاً في الثاني إذا كان ممسوساً [١٠].

[١] القواعد ١: ٢٣٥.

[٢] انظر الوسائل ٣: ٢٩٥، ب ٣ من غسل المسّ.

[٣] السرائر ١: ١٦٧. الحدائق ٣: ٣٣٢.

[٤] المنتهى ٢: ٤٥٧. الذخيرة: ٩١.

[٥] القواعد ١: ٢٣٥. جامع المقاصد ١: ٤٦٣. كشف اللثام ٢: ٤٣٠.

[٦] القواعد ١: ٢٣٥. الدروس ١: ١١٧. جامع المقاصد ١: ٤٦٣.

[٧] المنتهى ٢: ٤٥٨. التحرير ١: ١٣٧.

[٨] الروض ١: ٣١١.

[٩] جامع المقاصد ١: ٤٦٤.

[١٠] الذكرى ٢: ١٠٠.