بل حكاه في اللوامع عن الصدوقين أيضاً [٢] بل في الرياض: أنّه الأشهر بين القدماء [٣]، و في الغنية و المراسم نسبته إلى أصحابنا [٤]، و إن اختار ثانيهما الندب:

١- لقول الصادق (عليه السلام) في صحيح هشام بن سالم: «لا تأكلوا لحوم الجلّالة، و إن أصابك من عرقها فاغسله» [٥].

٢- و [قول الصادق (عليه السلام)] في حسن حفص بن البختري كالصحيح: «لا تشرب من ألبان الإبل الجلّالة و إن أصابك من عرقها فاغسله» [٦].

٣- و المرسل في الفقيه: نهى عن ركوب الجلّالات و شرب ألبانها، و قال: «إن أصابك من عرقها فاغسله» [٧].

و طهارته صريح المراسم و النافع و كشف الرموز و المختلف و الذكرى و البيان و الدروس و الموجز و عن نهاية الإحكام و التحرير و المهذّب و التنقيح [٨] و غيرهم من المتأخّرين.

و هو الأقوى، و كأنّه ظاهر السرائر [٩]، بل في المختلف [١٠] و الذكرى [١١] و البحار [١٢] و عن غيرها نسبته إلى الشهرة من غير تقييد، بل في المدارك [نسبته] إلى الديلمي و الحلّي و سائر المتأخّرين [١٣]. ك[- نسبته في] الذخيرة إلى جمهورهم [١٤] بل عن كشف الالتباس أنّ القول بالنجاسة للشيخ، و هو متروك [١٥]:

١- للأصل، بل الاصول حتى في العرق نفسه؛ لطهارته قبل خروجه إلى مسمّى العرق، فيستصحب حينئذٍ.

٢- و العمومات، خصوصاً ما دلّ منها على طهارة سؤرها [١٦] المتقدّم في باب الأسآر.

[١] الكافي ٦: ٢٥٠، ح ١.

[٢] اللوامع ١: ١٤١، و فيه: «عن الصدوق».

[٣] الرياض ٢: ٣٦٧.

[٤] الغنية: ٤٥. المراسم: ٥٦.

[٥] الوسائل ٣: ٤٢٣، ب ١٥ من النجاسات، ح ١. و ٢٤: ١٦٤، ب ٢٧ من الأطعمة المحرّمة، ح ١.

[٦] الوسائل ٣: ٤٢٣، ب ١٥ من النجاسات، ح ٢. و ٢٤: ١٦٤، ب ٢٧ من الأطعمة المحرّمة، ح ٢.

[٧] الفقيه ٣: ٣٣٧، ح ٤١٩٩. الوسائل ٢٤: ١٦٥، ب ٢٧ من الأطعمة المحرّمة، ح ٦.

[٨] المراسم: ٥٦. المختصر النافع: ٤٢. كشف الرموز ١: ١٠٨. المختلف ١: ٤٦١. الذكرى ١: ١٢٠. البيان: ٩١. الدروس ١: ١٢٤. الموجز الحاوي (الرسائل العشر): ٥٨. نهاية الإحكام ١: ٢٧٥. التحرير ١: ١٥٨. المهذّب البارع ١: ٢٢٧- ٢٢٨. التنقيح ١: ١٤٦.

[٩] السرائر ١: ١٨١.

[١٠] المختلف ١: ٤٦١.

[١١] الذكرى ١: ١٢٠.

[١٢] البحار ٨٠: ١٢٠.

[١٣] المدارك ٢: ٣٠٠.

[١٤] الذخيرة: ١٥٥.

[١٥] كشف الالتباس ١: ٤٠٤.

[١٦] انظر الوسائل ١: ٢٣٣، ب ٦ من الأسآر.