ثمّ الّذى يدلّ‌ [٤] بعد تزييف أدلّتهم على فساد [٥] القول بالحسّ المشترك أنّى أعلم بالضّرورة أنّى إذا ذقت طعاما [٦] فليس المدرك‌ [٧] لذلك الطّعام‌ [٨] شيئا [٩] فى الدّماغ، مع أنّهم زعموا أنّ الحسّ المشترك مسكنه مقدّم‌ [١٠] الدّماغ. و لو جاز أن يقال‌ [١١]: الذّائق للمطعوم‌ [١٢] هو الدّماغ أو ما فيه مع أنّى أجد [١٣] الحال بخلاف ذلك، لجاز أن يقال: المدرك للطّعوم هو العصب‌ [١٤] أو الكعب أو الأخمص، و إن كنت أجد الحال بخلافه. و أيضا فالرّوح الباصرة إمّا أن يكون فيها قوّة مبصرة، أو لا يكون. فإن كانت فإذا أدركت القوّة الباصرة مبصرا، و أدركه‌ [١٥] الحسّ المشترك، ففينا [١٦] شيئان يبصران‌ [١٧] ذلك المبصر الواحد. فلا يكون‌ [١٨] إبصارنا له إبصارا واحدا بل إبصارين، و نحن‌ [١٩] نجد الحال بخلاف ذلك.

و إن لم تكن في‌ [٢٠] الرّوح الباصرة قوّة باصرة فهذا على التّحقيق يكون نزاعا لفظيّا، لأنّ حاصله يرجع إلى أنّ الّذى أسمّيه «أنا» [٢١] بالقوّة الباصرة سمّيته «أنت» بالحسّ المشترك. و كيف ما كان فتخرج منه أنّه ليس في الإنسان شى‌ء يبصر المرئيّات إلّا شى‌ء واحد. [٢٢]

و أمّا الخيال فالّذى يدلّ على فساد القول به أنّ الإنسان إذا طالع الكتب، و طاف‌ [٢٣] فى العالم، و رأى البلدان‌ [٢٤] و الأشخاص، فلو انطبعت صورها في الرّوح الدّماغى‌ [٢٥] لاختلطت تلك الصّور [٢٦].

فإنّ‌ [٢٧] الرّوح‌ [٢٨] الصّغير إذا نقش‌ [٢٩] فيه النّقوش الكثيرة [٣٠] فإنّه لا بدّ و أن يختلط البعض بالبعض، أللّهم إّلا أن يقال: إنّ موضع كلّ صورة منها [٣١] غير موضع الأخرى، و حينئذ يلزم غاية صغر تلك المحالّ‌

[١] - إنّ الحاكم: بأنّ هذا الحاكم س، مج.

[٢] - ليس: ليست هى مج.: ليس هو س.

[٣] - بهذا: فهذا مص.

[٤] - يدلّ:+ على مج.

[٥] - فساد:- مج.

[٦] - طعاما: طعما م.

[٧] - المدرك:- م، مص.

[٨] - الطّعام: الطّعم م، مص.

[٩] - شيئا: شى‌ء م، مص، مج.

[١٠] - مقدّم:- س.

[١١] - يقال: يقول م.

[١٢] - للمطعوم: للطّعوم م، مج.

[١٣] - أنّى أجد: أنّا نجد م.

[١٤] - العصب: العقب م.

[١٥] - و أدركه: أو أدركه مج.

[١٦] - ففينا: فهنا مج. و أمّا على الهامش: ففينا.

[١٧] - يبصران: مبصران مص.

[١٨] - فلا يكون: و لا يكون س.

[١٩] - و نحن: فنحن مج.

[٢٠] - فى:- س، مج.

[٢١] - أنا:- س، مج.

[٢٢] - شى‌ء واحد: شيئا واحدا س.

[٢٣] - طاف:- س.

[٢٤] - البلدان: اللذّات ط.

[٢٥] - الرّوح الدّماغى: روح الدّماغ ط.

[٢٦] - الصّور: الصّورة مص.

[٢٧] - فإنّ: بأنّ مج.

[٢٨] - الرّوح: اللّوح م.

[٢٩] - نقش: انتشر ط.

[٣٠] - الكثيرة: الكبيرة مص.

[٣١] - منها: فيها ط.