فهذا إذا جعلوا الرّوح الحامل‌ [١] لقوّة الحسّ المشترك في موضع واحد. فأمّا إذا جعلوه‌ [٢] فى مواضع مختلفة، و هى مبادى عصب‌ [٣] الحسّ، فالمحال أيضا يعود. فإنّ كلّ عصبة معيّنة لحسّ واحد، فيستحيل‌ [٤] أن يحصل فيه‌ [٥] غير ذلك الحسّ بالبيان الّذى سبق. فثبت‌ [٦] أنّه يمتنع أن تكون الرّوح الحاملة [٧] للحسّ المشترك‌ [٨] موجودة في مقدّم الدّماغ، و أن تكون موجودة في‌ [٩] مبادى أعصاب الحواسّ أيضا. و هذا [١٠] إقناعىّ، قوىّ‌ [١١] فى إفساد [١٢] القول بالحسّ المشترك.

و أمّا قوله‌: «و تخدمها [١٣] قوّة رابعة لها أن تركّب و تفصّل‌ [١٤] ما يليها من الصّور المأخوذة عن الحسّ و المعانى المدركة بالوهم، و تركّب أيضا [١٥] الصّور بالمعانى و تفصّلها عنها. و تسمّى عند استعمال العقل مفكّرة، و عند استعمال الوهم متخيّلة. و سلطانها في الجزء الأوّل من التّجويف الأوسط، و كأنّها [١٦] قوّة ما للوهم‌ [١٧] و بتوسّط الوهم للعقل‌ [١٨]»

؛ فاعلم أنّه لمّا تكلّم في الحسّ المشترك و الخيال، و تكلّم بعدهما في الوهم، و كانت‌ [١٩] القوّة المتخيلّة خادمة [٢٠] للوهم، لا جرم عقّب الكلام في القوّة الوهميّة بالكلام‌ [٢١] فى القوّة المتخيلّة، و هى قوّة من شأنها أن تركّب المعانى الوهميّة و الصّور الخياليّة تارة، و تركّب الصّور بالمعانى‌ [٢٢] أخرى. ثمّ إنّ الآمر لهذه القوّة بهذا [٢٣] التّركيب و التّفصيل إن كان هو العقل سمّيت هذه القوّة [٢٤] مفكّرة، و إن كان الآمر هو الوهم سمّيت هذه القوّة متخيلّة. و موضع هذه القوّة النّصف الأوّل من البطن الأوسط، و كأنّها قوّة ما للوهم‌ [٢٥] و بتوسّطها للعقل.

ثمّ ههنا بحثان‌ [٢٦]:

[١] - الحامل: الحاملة ط، م، مص.

[٢] - الرّوح الحامل ... فأمّا إذا جعلوا: على الهامش م.

[٣] - عصب: عصبه ط.

[٤] - فيستحيل: يستحيل م.

[٥] - يحصل فيه: يجعل فيها س.

[٦] - سبق فثبت: ثبت و سبق ط.

[٧] - الحاملة: الحامل ط.

[٨] - المشترك:+ أن يكون ط.

[٩] - فى:+ مقدّم ط.

[١٠] - أيضا و هذا: و هذا أيضا ط.

[١١] - قوى:- س.

[١٢] - إفساد: فساد ط، م، مج، مص.

[١٣] - و تخدمها: فتخدمها س، مج.

[١٤] - تفصل: أن يفصل س.

[١٥] - أيضا:- ط.

[١٦] - و كأنّها: فكأنّها ط.

[١٧] - للوهم: للعقل مص.

[١٨] - بتوسّط الوهم للعقل: يتوسّط الوهم العقل مص.

[١٩] - و كانت: فكانت ط.

[٢٠] - خادمة: حاوية مج.

[٢١] - بالكلام: فالكلام مج.

[٢٢] - الصّور بالمعانى: المعانى س.

[٢٣] - بهذا: لهذا س.

[٢٤] - هذه القوّة: هذا العقل ط.

[٢٥] - للوهم:- س.

[٢٦] - بحثان:+ ينظر فيهما البحث ط.