شرح الإشارات و التنبيهات - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١٩٦ - الفصل الخامس و العشرون فى أنّ النّار البسيطة غير ملوّنة و لا مرئيّة
بالضّوء عنها، و كذلك [١] أصول الشّعل، و حيث النّار [٢] قويّة هى شفّافة لا يقع لها ظلّ، و يقع لما فوقها ظلّ عن مصباح آخر. و ربّما كان انفراجه و تحجّمه و انتشاره أكثر من حجم الشّفّاف، حتّى لا يكون لقائل أن يقول: إنّ الشّفيف للانتشار [٣] و خلافه لا ستحداد [٤] الصّنوبريّة [٥] مستحصفة [٦] النّار. فبيّن من هذا أنّ النّار البسيطة شفّافة كالهواء. و إذا استحالت إليها النّار المركّبة الّتى تكون منها الشّهب استحالة تامّة [٧] شفّت، فظنّ أنّها طفئت. و لعلّ ذلك من أسباب طفوها أحيانا عندنا. و الأشبه أنّ أكثر السبب في ذلك عندنا استحالة النّاريّة [٨] هواء و انفصال الكثافة الأرضيّة دخانا، الّذى كلّما قويت النّار قلّ، لأنّها تكون أقدر على إحالة الأرضيّة بالتّمام نارا، فلم يبق ما يكون دخانا بقائه في النّار الضّعيفة. و هذه النّكتة غير مناسبة بحسب النّوع للغرض، و مناسبة بحسب الجنس.
التّفسير: المقصود من هذا الفصل بيان أنّ النّار البسيطة غير ملوّنة و لا مرئيّة، و أنّها إنّما تصير مرئيّة إذا تعلّقت بجرم أرضىّ ينفعل بالضّوء عنها. و احتجّ على أنّ النّار البسيطة لا لون لها بما نرى [٩] من أصول الشّعل شفّافة مع أنّ النّاريّة هناك أقوى، فدلّ ذلك على أنّ النّار البسيطة لا لون لها. و استدلّ على أنّ النّار الملوّنة ليست نارا بسيطة [١٠]، بل نارا متعلّقة بأجسام أرضيّة، بأنّ الموضع المحسوس من النّار، و هو الصّنوبرة المستحصفة، يقع لها ظلّ من [١١] مصباح آخر، و الظلّ إنّما يقع من الأجسام [١٢] الأرضيّة.
فإن قيل: العذر عن الأمرين واحد، و هو أنّ الأجزاء النّاريّة عند أصل الشّعاع [١٣] منتشرة غير مستحصفة [١٤] فلا جرم لم يحسّ بها، و أمّا عند استحداد الصّنوبرة فإنّها تكون مستحصفة مكتنزة [١٥] فلا جرم أحسّ بها، و صارت مانعة عن وصول ضوء مصباح آخر إلى ماوراءها. فنقول: هذا باطل لأنّ مبدأ النّار هو أصل الشّعلة، و الشّىء في أصله و منبعه [١٦] أقوى منه في غير ذلك الموضع، فثبت بما
[١] - كذلك: لذلك س، م.
[٢] - النّار: النّاريّة مص.: تكون النّاريّة م.
[٣] - للانتشار: الانتشار م.
[٤] - لاستحداد: الاستحداد إذ م.
[٥] - الصّنوبريّة: الصّنوبرة م، مص: على الهامش م.
[٦] - مستحصفة: لمستخصفة مص.
[٧] - تامة: تامت م.: بأنّه مص.
[٨] - النارية: النار س.
[٩] - بما نرى: إنّما م.: انّها ترى مص.
[١٠] - لا لون لها ... نارا بسيطة:- م.
[١١] - من: عن م، مص.
[١٢] - من الأجسام: للأجسام م، مج، مص.:+ و م.
[١٣] - أصل الشّعاع: أصول الشّعل س.: أصل الشّعلة م.
[١٤] - منتشرة غير مستحصفة: متغيّرة مستخصفة مص.
[١٥] - مكتنزة: مكسرة مص.
[١٦] - منبعه:+ يكون م، مص.