الذّهنى كان شرطا لصحّة تلك المقارنة، و الوجود [١] الخارجى كان مانعا منها [٢]، فلا جرم لم تحصل صحّة المقارنة [٣] لتلك‌ [٤] الماهيّة مع سائر الماهيّات عند ما تكون موجودة في الخارج؟

ثمّ أجاب عنه: بأنّ تلك الماهيّة لمّا صحّ عليها حين كانت ذهنيّة أن يقارنها غيرها [٥]، فتلك الصّحّة إن كانت لنفس تلك‌ [٦] الماهيّة أو لشى‌ء من لوازمها، كانت حاصلة لها سواء كانت في الذّهن أو فى الخارج؛ و سقط الشّكّ. و إن‌ [٧] كانت‌ [٨] لا تحصل إلّا عند كونها في الذّهن‌ [٩]، فيكون استعداد حصول هذه المقارنة لا يحصل إلّا مع اكتساب المقارنة، فيكون لم يكن استعداد [١٠] لشى‌ء حتّى حصل فاستعدّ له. أو لم يكن استعداد للشّى‌ء [١١] و قد يكون ذلك الشّى‌ء و حدث‌ [١٢]؛ و هذا كلّه محال.

و تفسير هذه‌ [١٣] الألفاظ أنّه إذا لم يحصل صحّة المقارنة إلّا بعد اكتساب المقارنة، لزم أحد أمرين باطلين: أحدهما؛ أن يكون استعداد [١٤] المقارنة متأخّرا بالذّات عن حصول المقارنة، فذلك الاستعداد لا يحصل للشّى‌ء [١٥] إلّا بعد وجود ذلك الشّى‌ء. و ذلك محال؛ لأنّ الإمكان سابق على الحصول، لا أنّ‌ [١٦] الحصول سابق على الإمكان. و ثانيهما، أن لا يكون لذلك الحادث استعداد [١٧]. و هذا أيضا محال؛ لأنّ الذى حدث، كيف يقال: إنّه لم يكن صحيح الحدوث؟

بقى ههنا بحثان:

الأوّل؛ أنّ قوله: هذا الاستعداد لتلك الماهيّة إن كان من لوازم الماهيّة فقد سقط الشّكّ، و إن كان إنّما يكتسبه عند الارتسام لزم منه كذا و كذا؛ ليس منفصلة محيطة بطرفى النّقيض‌ [١٨] و لكنّه في قوّتها. فإنّه يقال: هذا [١٩] الاستعداد لتلك الماهيّة إمّا أن يتوقّف على حصولها في العقل، أو لا يتوقّف.

فإن توقّف لزم المحال المذكور. و إن كان لا يتوقّف فسواء حصلت في العقل أو في الخارج كان‌

[١] - و الوجود: أو الوجود س، مج.

[٢] - منها: فيها س.

[٣] - المقارنة: مقارنة ط، م.

[٤] - لتلك: هذه ط، م.

[٥] - غيرها:- ط.

[٦] - تلك:- مج.

[٧] - و إن: فإن مج.

[٨] - كانت: كان س، مج.

[٩] - أو في الخارج ... فى الذّهن: على الهامش م.

[١٠] - استعداد: استعدادا مج، مص.

[١١] - استعداد للشّى‌ء: استعداد الشّى‌ء مص.

[١٢] - و حدث: وجد مص.: وجدت مج.

[١٣] - هذه:- ط.

[١٤] - استعداد:+ تلك مص.

[١٥] - للشّى‌ء: الشّى‌ء مج.

[١٦] - لا أنّ: فكيف يكون ط، م.

[١٧] - لذلك الحادث استعداد: كذلك الاستعداد ط.: ثابتة على الهامش س.

[١٨] - ليس منفصلة محيطة بطرفى النّقيض: هكذا على هامش ط بعد التّصحيح و لكن في المتن: «مرتسمة ببعضها محيطة بطريق البعض».

[١٩] - هذا:- س.