إشارة: الجسم القابل للكون و الفساد [١]، يكون‌ [٢] له قبل أن يفسد إلى جسم آخر، يكوّن‌ [٣] عنه، مكان، و بعده مكان؛ لاستحقاق كلّ جسم مكانا بحسبه. و يكون أحد المكانين خارجا عن الآخر. فإن كان حصول الصّورة الثّانية له في مكان غريب له بحسبها اقتضى ميلا مستقيما إلى المكان الّذى‌ [٤] بحسبها. و إن كان في المكان الّذى إليه بحسبها، فقد كان زاحم‌ [٥] قبل لبس هذه الصّورة ما هذا المكان مكانه، فزحمه. فجوهر متمكّن هذا المكان بالطّبع قابل للنّقل عن مكانه. فهو ممّا فيه ميل مستقيم، فكلّ كائن و فاسد ففيه‌ [٦] ميل مستقيم.

التّفسير: الجسم المحدّد لا يصحّ عليه الكون و الفساد، لأنّه لو صحّ عليه ذلك لكان فيه ميل مستقيم. و التّالى محال؛ فالمقدّم مثله‌ [٧]. أمّا بيان الشّرطيّة فالمقصود من هذا الفصل ذلك، و تقريره:

أنّ الجسم إذا زالت عنه صورة؛ و حدثت فيه صورة أخرى، فإنّ زوال‌ [٨] الصّورة الأولى فساد للجسم‌ [٩] الّذى تلك الصّورة الزّائلة كانت صورة له؛ و حصول الصّورة الأخرى كون للجسم‌ [١٠] الّذى تلك الصّورة الحادثة صورة له. و أيضا فالجسم حين ما [١١] كان موصوفا بالصّورة السابقة، كان مستحقّا لمكان معيّن. و إذا زالت عنه تلك الصّورة و حدثت فيه‌ [١٢] صورة أخرى، صار مستحقّا لمكان آخر معيّن لاستحالة أن يستحقّ المكان الواحد جسمان مختلفان بالطّبع.

و إذا عرفت ذلك فلنذكر البرهان على المطلوب فنقول: كلّ جسم يتكوّن‌ [١٣]، فإمّا أن يكون تكوّنه‌ [١٤] فى مكانه الطّبيعى، أو لا في مكانه الطّبيعى. فإن كان لا في مكانه الطّبيعى، وجب أن يتحرّك بطبعه إلى مكانه الطّبيعى‌ [١٥] بالاستقامة. و إن كان في مكانه الطّبيعى، فذلك الجسم قبل حدوث تلك الصّورة فيه كان موصوفا بصورة أخرى. و هو في ذلك الوقت ما كان ذلك المكان مكانا طبيعيّا له، لما بيّنّا أنّ المكان الواحد لا يستحقّه جسمان مختلفان بالطّبع. فذلك المكان في ذلك الوقت كان‌

[١] - على الفلك ... و الفساد:- م.

[٢] - يكون:- مج.

[ (٣) - يكوّن: يتكوّن: فى نسخ الإشارات. راجع: الإشارات و التنبيهات؛ تصحيح محمود شهابى؛ ص ٨٢]

[٤] - إلى المكان الّذى:+ له م.

[٥] - فقد كان زاحم: فقد زاحم م.

[٦] - ففيه: فقيل مص.

[٧] - مثله: محال مص.

[٨] - زوال: تلك مص.

[٩] - فساد للجسم: فساد الجسم مج.

[١٠] - كون للجسم: كون الجسم مج.

[١١] - حين ما: متى م.: حين مص.

[١٢] - فيه: له مج.

[١٣] - يتكوّن: يكون مج.

[١٤] - تكوّنه: كونه مج.

[١٥] - أوّلا في مكانه ... إلى مكانه الطبيعى:- م.