و أمّا قوله‌: «و تعلم أنّها لم تختلف‌ [٩] أوضاعها و حركاتها و مواضعها بالطّبع، إلّا و ليست من طبيعة واحدة، بل هى طبائع شتّى. و إنّ جميعها [١٠] بحسب القياس إلى الطّبائع العنصريّة طبيعة خامسة»

؛ فاعلم أنّ المراد منه بيان أنّ كلّ واحد من الأفلاك مخالف للآخر [١١] فى طبيعته و ماهيّته. و حاصل الكلام في الدّلالة على ذلك أنّ‌ [١٢] لكلّ واحد من الأفلاك شكلا و مقدارا و وضعا [١٣] و حيّزا يستحيل حصوله للآخر. فاختلافها [١٤] فى هذه اللّوازم إمّا أن يكون للجسميّة؛ و هو محال. أو لما يحلّ‌ [١٥] فيها، و هو إن كان لا زما عاد المحال، و إن لم يكن لازما لم يكن اللّازم بسببه‌ [١٦] لازما. أو لما لا يكون حالّا فيها [١٧] و لا محلّا لها [١٨]، و هو باطل؛ لأنّه إن كان جسما أو [١٩] جسمانيّا عاد التّقسيم في اختصاصه بتلك الخاصيّة. و إن لم يكن جسما و لا جسمانيّا كانت نسبته إلى الكلّ واحدة، فلا يكون بعض الأجسام بلزوم بعض الأوصاف أولى من البعض. فأمّا أن تكون تلك الصفات‌ [٢٠] لازمة للكلّ، فحينئذ يرتفع الاختلاف؛ هذا خلف. أو لا يلزم شى‌ء منها شيئا [٢١]؛ هذا أيضا خلف. و إمّا أن يكون ذلك‌ [٢٢] لاختلاف‌ [٢٣] محالّ جسميّاتها [٢٤]، و هذا هو الحقّ.

[١] - ليست إلّا:- س.

[٢] - تشبّهيّة: تشبيهيّة ط، مج.

[٣] - كلّ الكرات: الكرات أجمع س.

[٤] - يقال:+ ما ربّما يقال ط.:+ ما يقال إنّ مج.

[٥] - ما:+ هو ط.

[٦] - الكرة: الكرات ط.

[٧] - السافلة: الشّاملة مج.

[٨] - هى:- ط، م، مص.

[٩] - لم تختلف: لم تخلف مص.: لا يختلف س.

[١٠] - و إنّ جميعها: هكذا في المتن مج. و لكن على الهامش بخطّ جديد: «و إن جمعها كونها».

[١١] - للآخر:- ط.

[١٢] - كلّ واحد من ... على ذلك أنّ: ثابتة على الهامش بخطّ جديد مج.

[١٣] - وضعا: وصفا مص.

[١٤] - فاختلافها: فاختلافهما م، مص.

[١٥] - يحلّ: يحصل مج.

[١٦] - بسببه: لسببه مص.: يشبه مج.

[١٧] - فيها:- ط، م.

[١٨] - لها: فيها ط، م.:- مص.

[١٩] - أو: و لا م.

[٢٠] - الصّفات: الأوصاف م.

[٢١] - شيئا:+ منها م، مج، مص.

[٢٢] - ذلك:- س.

[٢٣] - لاختلاف: الاختلاف ط، م.

[٢٤] - جسميّاتها: جسميّتها س: جسمانيّاتها ط.