شرح الإشارات و التنبيهات - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١٨١ - الفصل الحادى و العشرون فى أنّ العناصر الأربعة هى الأصول للكون و الفساد و أنّها هى الأركان الأول
أركانا قبل كونها أصولا، فلا جرم قدّم بيان كونها أركانا على [١] بيان كونها أصولا.
و أمّا بيان أنّها هى الأركان لهذا العالم فهو قوله: «و بالحرىّ أن تتمّ بها عدّة ذوات الحركة المستقيمة حتّى [٢] يوجد خفيف مطلق ينحو نفس [٣] جهة فوق كالنّار، و ثقيل مطلق كالأرض، و خفيف ليس بمطلق كالهواء، و ثقيل ليس بمطلق كالماء». و اعلم أنّا نحتاج [٤] ههنا إلى بيان أمرين:
أحدهما؛ تفسير الثّقيل و الخفيف المطلقين و غير المطلقين. و ثانيهما؛ بيان أنّ هذه الأربعة تكفى فى [٥] أن تتمّ بها عدد الأجسام المستقيمة الحركة. فإنّا متى بيّنّا ذلك، ثبت أنّ أركان عالمنا ليست إلّا هذه الأربعة.
أمّا الأوّل [٦]؛ فالثّقيل المطلق هو الّذى لو لم يمنعه مانع، لا نطبق [٧] مركز ثقله على مركز العالم حتّى يكون رأسنا تحت الأجسام كلّها. و الخفيف المطلق هو الّذى لو لم يمنعه مانع، لتحرّك حتّى يماسّ بسطحه [٨] سطح الفلك. و أمّا الثّقيل الغير المطلق [٩] فإنّه يعتبر ذلك على وجهين: أحدهما؛ أنّه [١٠] الّذى بطباعه يتحرّك في أكثر المسافة الممتدّة بين حدّى الحركة المستقيمة حركة إلى الوسط، لكنّه لا يبلغه، و قد يعرض له أن يتحرّك عن الوسط. مثل الماء فإنّه إذا حصل في حيّز النّار و الهواء يحرّك عنهما [١١] إلى الوسط و لم يبلغه، و إذا حصل في حيّز الأرض بالحقيقة و هو الوسط يحرّك عنه بالطّبع ليطفو عليها. فلا جرم كان ثقل الماء إضافيّا من هذا الوجه. و ثانيهما؛ أنّ الماء إذا قيس إلى الأرض نفسها، و كانت الأرض سابقة إلى الوسط، فيصير الماء عند الأرض خفيفا فهو يكون ثقيلا بالإضافة من هذا الوجه. و هذا الوجه قريب [١٢] مغاير للأوّل [١٣]، فإنّ هذا باعتبار [١٤] أنّه و إن شارك الأرض في حركته إلى الوسط لكنّه يتخلّف عنها، و أمّا ذلك فباعتبار أنّه لا يريد من الوسط [١٥] الحدّ الّذى تطلبه [١٦] الأرض بعينه.
و إذا عرفت الثّقيل المضاف فقس عليه الخفيف المضاف. و إنّما قال الشّيخ: ثقيل ليس بمطلق؛
[١] - بيان كونها أركانا على:- مص.
[٢] - حتّى: حين م.
[٣] - نحو: نفس م، مص.
[٤] - و اعلم أنّا نحتاج: و إنّما يحتاج م، مص.
[٥] - فى:- س، مج.
[٦] - الأوّل: أوّلا مج.
[٧] - لا نطبق: لا يطبق مص.
[٨] - بسطحه: سطحه مص.
[٩] - الغير المطلق: الاضافى م، مص.
[١٠] - أنّه: هو م، مص.
[١١] - عنهما: بينهما س.: منهما مص.
[١٢] - قريب:+ من الأوّل لكنّه م.: من الأوّل إلّا أنّه مص.
[١٣] - للأوّل: له م، مص.
[١٤] - باعتبار: بالاعتبار مج.
[١٥] - لا يريد من الوسط: لا بدّ من توسّط س.: لا بدّ من توسّطه مج.
[١٦] - تطلبه: تريده م، مص.