الثّالث‌ [١]؛ أنّا إذا تخيّلنا المقدار، فلو انطبعت ماهيّة المقدار في جسم لاجتمع في ذلك الجسم مقداران، فيكون قد اجتمع فيه المثلان‌ [٢]؛ و أنّه‌ [٣] محال. فثبت أنّ الصّورة الخياليّة يستحيل حصولها فى الجسم‌ [٤]. و بهذه الوجوه بعينها [٥] يستحيل أن يكون حصولها في شى‌ء جسمانىّ.

و أمّا أنّ محلّ‌ [٦] هذه الصّورة الخياليّة يمتنع أن‌ [٧] لا يكون جسما و لا جسمانيّا فلوجوه:

الأوّل‌ [٨]؛ أنّ تخيّل الجسميّة أو المقدار إذا استدعى‌ [٩] حصول الجسميّة و المقدار في التّخيّل‌ [١٠]، فالشّى‌ء الّذى يتخيّل الجسميّة و المقدار لا بدّ و أن ينطبع فيه الجسميّة و المقدار، و لا معنى للهيولى إلّا الشّى‌ء القابل للجسميّة و المقدار. فإذن‌ [١١] الشّى‌ء الّذى يخيّل‌ [١٢] الجسميّة و المقدار جسم متقدّر، و قد فرضنا [١٣] أنّه ليس كذلك؛ هذا خلف.

الثّانى‌ [١٤]؛ أنّا إذا تخيّلنا مربّعا مجنحا [١٥] بمربّعين‌ [١٦] متساويين من كلّ الوجوه، فإنّ الخيال يميّز بين كلّ واحد من المربّعين الطّرفين. فذلك الامتياز ليس في الماهيّة و لا في لوازمها، لأنّ المربّعين من حيث هما مربّعان لا اختلاف بينهما في الماهيّة و لا في لوازمها، فإذن ذلك الامتياز في العوارض. و اختلاف‌ [١٧] الأشخاص في‌ [١٨] الماهيّة الواحدة أنّما يكون بسبب القابل. و ذلك القابل ليس موجودا فى الخارج؛ لأنّ الكلام مفروض فيما إذا لم يكن مثل هذا المربّع موجودا في الخارج، فإذن ذلك القابل هو الذّهن. فلو كان محلّ كلتى الصّورتين شيئا واحدا لاستحال أن يختصّ‌ [١٩] إحديهما بعارض دون الآخر، فإذن لا بدّ و أن يكون محلّ كلّ واحد من المربّعين مغايرا لمحلّ المربّع الآخر. فإذن محلّ هذه الصّورة الخياليّة لا بدّ و أن يكون منقسما، فيكون جسما أو جسمانيّا. فثبت فساد أن يكون‌

[١] - الثالث: الوجه الثالث س، مج.

[٢] - المثلان: الميلان م، مص.

[٣] - أنّه: هو ط.

[٤] - الجسم: جسم ط.

[٥] - بعينها: نفسها مج.

[٦] - محلّ: تخيّل مج.

[٧] - يمتنع أن: يمنع أن م.:- س، مج.

[٨] - الأوّل: الوجه الأوّل س، مج.

[٩] - استدعى: لا يستدعى مص.

[١٠] - التخيّل: المتخيّل مج.

[١١] - لا بدّ و أن ... المقدار فإذن: ثابتة على الهامش بخطّ جديد ط.

[١٢] - يخيّل: لا يقبل مج.

[١٣] - و قد فرضنا: فلو فرضنا مص.

[١٤] - الثّانى: الوجه الثّانى س، مج.

[١٥] - مجنحا: محتاجا مص.

[١٦] - بمربّعين: لمربّعين م، مص، مج.

[١٧] - اختلاف:- مص.

[١٨] - الأشخاص في: أشخاص مص.

[١٩] - يختصّ: يتخصّص س.