هدايتگران راه نور - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٦٧ - تعدد زوجات

با رهبانيت مسيحى كه ازدواج را منع مى‌كرد، مخالفت داشت و پيامبر پيش از آنكه شعار دهد عمل مى‌كرد، تا نمونه و سرمشقى راستين براى مسلمانان باشد.

پيامبر با بيوه‌زنان ازدواج مى‌كرد. در آن روزگار، يكى از عادات نابه‌هنجار اعراب آن بود كه زن بيوه را به كلى طرد مى‌كردند تا تن به گناه و زشتى دهد و يا آن كه به فقر دچار شود و نابود گردد. البته جنگهاى اسلامى موجب افزايش تعداد اين زنان نيز شده بود. بعلاوه پيامبر با اين زنان ازدواج مى‌كرد، تا نظر قبيله‌هاى آنها را به اسلام جلب كند. برخى از زنانى كه پيامبر از طريق نخست با آنان پيمان زناشويى بسته بود، عبارتند از: ام سلمه و سوده دختر زمعه و رمله ام حبيبه و حفصه دختر عمر و ميمونه. نام برخى از زنانى كه از طريق دوم به همسرى آن‌حضرت درآمده بودند، عبارتند از: صفيه دختر ثابت. ثابت يكى از سران يهود بود. به نظر مى‌رسد پيامبر با دختر ثابت ازدواج كرد تا دلهاى يهوديان را كه دژهايشان ويران و مجد و شكوهشان نابود شده بود، به اسلام جلب كند.

«جويرة» نيز يكى ديگر از زنان پيامبر بود. پس از آنكه اربابانِ وى در غزوه «بنى مصطلق» تار و مار شدند، آن‌حضرت وى را به زنى گرفت و به خاطر همين زن، همه اسيران بنى مصطلق آزاد شدند.

بنى مصطلق نيز به بركت اين پيمان خجسته، به اسلام گرويدند.

- از اينها گذشته، بايد اضافه كنيم كه پيامبر تنها براى مردان برانگيخته نشده، بلكه وى مأموريت هدايت زنان را نيز برعهده دارد. همانگونه كه پيامبر مستقيماً با مردان ارتباط برقرار مى‌كرد، مى‌بايست زنها را نيز تحت تربيت و تهذيب قرار دهد بنابراين اگر پيامبر اين مقدار ازدواج نمى‌كرد فرصت كافى براى برخورد نزديك با زنان براى او فراهم نمى‌آمد و ناچار بود از دور به اين مهم اقدام كند كه البته اين اندازه در تربيت زن كه شايستگى رهبرى فكرى و تربيتى را داراست،